Temple de « l'ancêtre de l'élevage et du tissage du ver à soie » à Nghe An

Statue unique millénaire représentant une « tête humaine portant un Bouddha » à Nghe An

(Baonghean.vn) - Parmi les statues de Bouddha de Nghe An, on trouve une statue millénaire sculptée d'une tête humaine portant un Bouddha très particulier. Cette statue se trouve actuellement à la pagode Ba But, dans la commune de Lam Son, district de Do Luong.

Façade du temple familial Nguyen Van, avec une statue de tigre bloquant le passage. Photo : Ngoc Phuong

Né de cette idée : les anciens possédaient un tel mérite que leurs descendants ne devraient pas ménager leurs efforts pour allumer la flamme du mérite. C’est pourquoi le temple ancestral de Nguyen Van Dai Ton fut fondé en 1849.

L'église occupe actuellement un site de plus de 800 m², comprenant des lieux de culte comprenant une salle de culte, un sanctuaire et un magnifique jardin aéré. L'architecture ancienne de l'église, qui s'inspire de trois majestueuses tours à sept tours, présente de magnifiques sculptures artistiques et de nombreux objets sacrificiels rares et précieux, préservés par les descendants et le peuple, tels que des pancartes, des palanquins, des trônes de dragon, des sentences parallèles, notamment les trois décrets royaux restants et une stèle de pierre à deux faces commémorant les mérites des Dieux Ultérieurs.

La salle principale du temple familial de Nguyen Van Dai Ton. Photo : Ngoc Phuong

Outre le culte de l'ancêtre Nguyen Van Man, le temple Nguyen Van vénère également Nguyen Van Kinh et Nguyen Van Duan. Nguyen Van Kinh était un homme vertueux et tolérant, toujours respecté de tous. En 1762, le roi Le Hien Tong le nomma « Thiem su Vien thiem su ». La même année, lui et ses deux épouses furent élus dieux du village par les habitants de Ri Chau pour son aide aux villageois en période de mauvaises récoltes et de famine. Il enseignait également aux enfants pauvres et faisait don d'argent, de champs et d'objets sacrificiels au village.

Sur la stèle de pierre de l'ancien village de Ri Chau, érigée en son honneur, il était écrit : « Dieu vous a accordé une grande vertu pour aider autrui, chacun doit donc veiller à la récompenser. Chacun pensa qu'il fallait se lier l'herbe à la bouche et se dire : Donnez-moi la pêche, je dois me charger de la récompense pour le jade. C'est pourquoi tous élirent ensemble l'ancien chef du village et vice-ministre Kinh Vu Ba et ses deux épouses comme dieux du village. » La neuvième année du règne du roi Khai Dinh (1924), il reçut le titre de : Linh Phu Duc Bao Trung Hung, Ban Canh Phuc Than.

M. Nguyen Van Duan était le descendant de la treizième génération de la famille Nguyen Van. Issu d'une famille nombreuse, il jouit d'une santé exceptionnelle dès son enfance. La vingt et unième année du règne de Tu Duc, il réussit l'examen militaire à Mau Thin (1868). Il fut ensuite nommé capitaine de la dixième escouade dans la province de Hai Duong. La vingt-troisième année du règne de Tu Duc (1870), le roi promulgua un décret l'approuvant comme capitaine de la dixième escouade à Hai Duong. Il manifesta un esprit patriotique contre les Français et fut exécuté plus tard à Vinh.

L'église conserve encore intacts de nombreux objets sacrificiels. Photo : Ngoc Phuong

Resté silencieux pendant des siècles, le temple de la famille Nguyen Van fut le témoin d'une période héroïque de résistance de la nation. Durant la féroce guerre de résistance contre la France et l'Amérique, le temple servait de lieu de stockage d'armes et de lieu de réunion pour les départements et les branches.

En 2010, le temple de la famille Nguyen Van Dai Ton a été classé comme vestige historique et culturel provincial.