L'idéologie humanitaire dans le testament du président Ho Chi Minh

Tout au long de sa vie de lutte pour la libération nationale et la libération humaine, le président Ho Chi Minh n’avait qu’un seul désir ultime : rendre notre pays complètement indépendant, notre peuple complètement libre et que chacun ait le droit de rechercher le bonheur.

C'est pourquoi, avant de disparaître, dans son testament, la pensée de l'humanité et de la libération humaine fut imprégnée d'un noble humanisme, une philosophie de vie qu'il avait travaillé dur à établir.

La question humaine dans la pensée humaniste de Ho Chi Minh s’exprime dans son Testament comme l’amour pour toutes les classes de la société.

À sa mort, l'oncle Ho « a laissé derrière lui un amour sans fin pour tout le peuple, tout le Parti, toute l'armée, la jeunesse et les enfants », sa vie entière étant consacrée à la nation.

Le plus grand souhait d'Oncle Ho était de rendre notre pays totalement indépendant, notre peuple totalement libre, que chacun puisse manger, se vêtir et étudier. Dans son testament, il recommandait : « Il doit y avoir une politique spéciale pour toutes les catégories de personnes qui se sont sacrifiées pour la patrie. » Selon lui, c'est une tâche à accomplir, aussi difficile et complexe soit-elle, nous devons faire de notre mieux pour y parvenir.

Le professeur, docteur Mach Quang Thang de l'Académie nationale de politique de Ho Chi Minh a affirmé que ce n'est pas par hasard que dans le testament de Ho Chi Minh il a écrit « le premier travail est pour le peuple », Oncle Ho a conseillé aux générations révolutionnaires de prendre soin des intérêts du peuple et au Parti au pouvoir d'avoir un bon plan pour prendre soin de la vie du peuple.

« Les droits de l'homme sont le droit à la vie, le droit à la liberté et le droit au bonheur. Ce sont des valeurs humaines universelles que Hô Chi Minh a assimilées et appliquées au Vietnam : le droit à la libération nationale. Le peuple est libéré de l'oppression. Deuxièmement, comme l'a dit l'Oncle Hô, nous obtenons l'indépendance, mais sans liberté du peuple, l'indépendance n'a aucun sens. Le peuple doit vivre dans la paix, la prospérité et le bonheur », a analysé le professeur et docteur Mach Quang Thang.

Née également de la compassion pour la vie libre et heureuse des gens, la compassion de l'Oncle Ho s'est portée directement sur les personnes les plus misérables de la société, c'est-à-dire les ouvriers et les agriculteurs.

Avec un cœur rempli d’amour, le président Ho Chi Minh a compris et sympathisé avec les souffrances causées par l’oppression injuste, les difficultés et les pertes subies pendant la guerre par les travailleurs des basses terres aux hautes terres.

Il a proposé : « Exonérer les agriculteurs de la taxe agricole pendant un an pour les motiver davantage et stimuler la production après de nombreuses années de contribution continue en ressources humaines et matérielles à la cause de la lutte de libération nationale, pour l'indépendance et la liberté de la patrie. »

Le Dr Chu Duc Tinh, ancien directeur du musée Ho Chi Minh, a partagé que dans son testament à l'ensemble du Parti avant de mourir, l'oncle Ho a suivi la tradition des rois sages dans l'histoire de la nation et a pensé à l'histoire d'après-guerre de l'égalisation du mérite, du rapport du mérite et de la prise en charge de ceux qui ont contribué à la révolution.

Il comprenait que les agriculteurs étaient les plus travailleurs et les plus misérables. C'était une préoccupation concrète du Président Ho Chi Minh. Outre son souci général de rappeler à notre Parti de se soucier de la vie de la population, il a pratiquement exonéré les agriculteurs d'impôts pendant un an. Jusqu'à présent, notre Parti a fait preuve d'excellence dans ce domaine.

Souhaitant une société prospère et heureuse pour son peuple, le président Ho Chi Minh a laissé dans son testament un texte sacré : « Le Parti doit avoir un plan ambitieux pour développer l'économie et la culture, afin d'améliorer continuellement la vie de la population. » Après la guerre, et surtout pendant les années de rénovation du pays, ce testament du président Ho Chi Minh est devenu le principe directeur des décisions du Parti et de l'État.

Le professeur associé, le docteur Nguyen Trong Phuc, ancien directeur de l'Institut d'histoire du Parti de l'Académie nationale de politique Hô Chi Minh, a déclaré que la préoccupation majeure du Parti était de mettre en œuvre le Testament. Nous avons fait de notre mieux pour mettre en œuvre le processus de rénovation. Nous avons fait de notre mieux pour mettre en œuvre les conseils de l'Oncle Ho au peuple.

« Actuellement, notre Parti et notre État se portent bien grâce aux mérites de nos citoyens ; ils mettent en œuvre la résolution 8 du Comité central sur la réforme fondamentale de l'éducation et la résolution 9 du Comité central sur le développement culturel humain. À mon avis, nous nous soucions tous deux des intérêts fondamentaux du peuple tout en promouvant le facteur humain dans le développement national », a déclaré l'ancien directeur de l'Institut d'histoire du Parti.

Le Testament de l'Oncle Ho - outre ses valeurs historiques et politiques, est véritablement un Testament imprégné d'un amour infini pour les compatriotes, les camarades et les amis internationaux, dont Ho Chi Minh est le représentant le plus typique.

Après 50 ans de mise en œuvre du Testament du Président Ho Chi Minh, notre Parti a proposé et dirigé le peuple pour mettre en œuvre avec succès la politique de rénovation, sortant progressivement notre pays de la crise, stabilisant et améliorant la vie de la population. La noble idéologie humaniste contenue dans le Testament continue d'éclairer la voie de notre Parti, de notre État et de notre peuple vers un peuple riche, un pays fort et une société juste, démocratique et civilisée.