« Kinh » et « Y »

(Baonghean)- Le moine mange du boudin, boit de la viande de chien, boit de l'alcool, jure, fume du tabac, chante au karaoké et apparemment les gens le voient vivre sur le même « campus » que la nonne.

- Qu'est-ce que tu fais, Dung ?

- J'écris… de la poésie !

- Tonton, ne sois pas trop pressé ! La poésie, c'est le vent, la lune, les cigognes qui volent, qu'est-ce que la poésie ? Ah, ce monde ne supporte pas les mondains comme toi et moi. Bon, tonton, s'il te plaît, cache tes poèmes et retourne à la réalité pour résumer « l'actualité de la semaine » avec tout le monde, d'accord ?

- Tu n'es toujours pas entré dans le XXIe siècle ? C'est un peu rétrograde, Oncle Dang. Les citoyens peuvent faire tout ce que la loi n'interdit pas, tu m'entends ? De plus, avec la responsabilité d'un chef de village comme moi, si j'occupe également le poste de poète, cela ne réduirait-il pas d'un cran la position de l'association littéraire de la commune ?

Décision d'autoriser l'Université de commerce et de technologie de Hanoi à former en médecine générale et en pharmacie au niveau universitaire

Il faut ouvrir les yeux et observer l'Université de Commerce et de Technologie de Hanoï, qui développe activement un programme de formation médicale. Qui sait, peut-être que l'Université de Médecine formera bientôt un conducteur de train qui sera également musicien ! Un journal publie un reportage en plusieurs parties sur le moine qui préside une pagode avec un « certificat de relique nationale aussi grand qu'un plateau » (selon les mots de l'abbé) dans une certaine province. Le moine mange du boudin, boit de la viande de chien, boit de l'alcool, jure, fume du tabac, chante au karaoké, et apparemment, on l'a vu vivre sur le même « campus » qu'une nonne. Ne soyez pas si radin ! Nous sommes à l'ère de l'« intégration », où l'élevage et la poésie se rencontrent.

- « C'était quand ? » Oncle Dung prévoyait de « planter des bananiers » pour la langue ! Si vous laissez l'élevage cohabiter avec la poésie, j'ai peur que les clubs de poésie de notre quartier deviennent « super maigres ».

- Tu as mal compris ! Par « poésie », j'entends « droits de douane » ! Élever des animaux avec de la poésie, c'est élever des animaux avec des droits de douane ! Sais-tu combien de droits un poulet doit payer ?

- Non!

- Quatorze types de frais au total ! Essayez de vous souvenir que c'est l'équivalent du nombre de fois où l'oléoduc de Song Da a « cassé ».

- L'information selon laquelle une certaine université de commerce et de technologie a commodément introduit un programme qui « a sauté la barrière réglementaire » pour former des médecins à contribuer à la socialisation de la carrière médicale est-elle vraie ou est-ce « votre faute de frappe », chef du village ?

- Quelle erreur est-ce là ? La décision d'« octroi d'une licence » à compter du 19 novembre 2015 a été rédigée par le vice-ministre Bui Van Ga sur papier blanc, à l'encre noire, avec une signature bleue et un sceau rouge encore visibles : « Autorisation à l'Université de commerce et de technologie de Hanoï de former des étudiants de niveau universitaire, système régulier, en médecine générale, code : 52720101 ; pharmacie, code : 52720401 ». Et permettez-moi d'ajouter que même si un ménage pauvre possède une maison à trois étages comme la vôtre, n'imaginez même pas laisser votre enfant installer une bouée de pêche sur cette chaise de marque « premier médicament, deuxième pharmacie ». Écoutez bien : les frais de scolarité s'élèvent à 50 millions de VND par an, y compris les vacances d'été !

- Quoi ? 50 millions ? C'est une formation médicale impitoyable, non ?

J'ai entendu le proviseur adjoint expliquer à la presse que les investissements dans ce domaine ne peuvent pas être « abordables » comme dans d'autres. Il a aussi intégré l'enseignement de l'éthique médicale avec tant de finesse qu'il a déclaré : « Embaucher un cadavre pour un stage coûte cher, ce n'est pas comme un tas de légumes ou de poissons… ». À vrai dire, l'entendre le dire « dans son intégralité » ainsi me fait moins de peine pour les étudiants que pour les cadavres. Ces cadavres, bien sûr, ne peuvent pas être comme un tas de légumes ou de poissons, et ils sont aussi différents de ce respectable proviseur adjoint. Ils sont morts, mais doivent quand même rester sur la table d'opération, pour qui et pour quoi ? Pourquoi les « gens » peuvent-ils l'associer à un tas de légumes ou de poissons ?

Université de commerce et de technologie de Hanoi.

- Ne vous énervez pas ! Ce n'est pas le moment de vous énerver… eh bien ! Ils ont dû voir que les meurtres se succèdent comme sur des roulettes depuis longtemps, mais il n'y a pas eu de promotion pour la location de cadavres humains, alors ils sont… impatients.

Bon, laissons tomber ce sujet. Maintenant, je vous demande : si vous pouviez choisir votre genre, seriez-vous un homme ou une femme ?

- Plus besoin d'utiliser le mot « si », grand chef de village ! Le matin du 21 novembre, l'Assemblée nationale vient d'adopter la loi permettant aux individus de changer de genre, avec un taux d'approbation de 86,84 %.

- Alors, les gens « appuient sur le bouton » pour le « troisième genre » ?

- Vous parlez de personnes atteintes d'« hermaphrodisme » ? Ah oui, je ne l'ai pas encore lu. Mais je pense que si ça n'existe pas encore, ça finira par exister ! Tout ce qui existe déjà dans la société sera réglementé par la loi. Par exemple, l'histoire de l'Université de Commerce et de Technologie, qui forme en médecine et en pharmacie. Si personne n'accorde de licence, pourquoi s'inquiéter d'acheter un cadavre qui n'est pas « à bon prix », comme un poisson ou un tas de légumes ! Bref, c'est à la fois « dégoûtant » et « sain », non ? Oh, et puisqu'on parle du « troisième genre », je tiens à vous rappeler que ce n'est pas une université « hermaphrodite » !

Dung & Dang