« Begging Village » avec une nouvelle approche de mobilisation des ressources
(Baonghean.vn) - Les habitants du hameau 5, commune de Nghi Hung, district de Nghi Loc, surnomment souvent leur hameau avec humour « le hameau des mendiants ». Car dans ce village, pour bâtir son territoire, le comité du hameau n'hésite pas à mendier auprès de la population et à mobiliser toutes les ressources avec créativité.
Les « souffleurs de cor »
Dans l'équipepersonnelLe hameau 5 de la commune de Nghi Hung compte trois personnalités clés, considérées comme les fervents « propriétaires de plats faits maison, gardiens de prison » du hameau. Parmi elles, celle qui occupe ce poste depuis le plus longtemps est M. Nguyen Dinh Long, chef du hameau depuis 22 ans.
M. Nguyen Dinh Long et M. Bui Van Khanh, président du Comité du Front de la Patrie du hameau 5, sont arrivés presque immédiatement après avoir été informés de la venue d'invités à la maison de la culture. Sous la présentation fière et détaillée des deux responsables, la maison de la culture, déjà spacieuse, a pris encore plus de sens. Inaugurée en août 2023, la maison de la culture du hameau 5 est actuellement élue plus belle maison de la culture de la commune. Elle dispose d'un espace spacieux, d'un système de minuterie haute tension moderne, de plusieurs caméras et d'une route pavée spacieuse et propre devant le portail. À côté de la salle se trouvent une aire de jeux, un jardin de plusieurs milliers de mètres carrés avec des terrains de volley-ball et de badminton, ainsi qu'un équipement de gymnastique extérieur flambant neuf et robuste.
Cependant, ce qui nous a le plus impressionnés lors de notre visite de ce projet, c'est l'espace intérieur du hall. Nous avons été particulièrement impressionnés par les quelque 150 tabourets en bois flambant neufs, tous en ordre. Le dossier de chaque chaise était recouvert d'une bâche en plastique verte portant les noms suivants : la famille Thuan Xuan, respectueusement présentée ; la famille Toan – M. Khoa, respectueusement présentée ; la famille Hung (Hoa), respectueusement présentée… Au-delà des chaises, des peintures à l'huile représentant des paysages champêtres étaient exposées.Nghi HungLes noms des ménages donateurs sont également inscrits sur le mur.
Présentant chaque objet de la Maison de la Culture, M. Nguyen Dinh Long a fièrement déclaré : « Outre la diffusion publique des dons sur le tableau d'affichage, nous trouvons également des moyens de les transformer en objets visibles. Ainsi, chaque objet, des tabourets aux bancs en pierre, des fresques murales aux statues de l'Oncle Ho, est associé à une personne ou à un groupe spécifique. Ce détail, bien qu'infime, suscite un vif intérêt. »
Selon M. Long, afin de pouvoir enregistrer clairement et en détail toutes les contributions, les membres principaux du hameau maîtrisent tous l'utilisation de logiciels informatiques tels que Word et Excel, même s'ils ne sont plus jeunes et n'ont jamais suivi de cours de formation officiels.
Expliquant le pouvoir mobilisateur des cadres du hameau, M. Bui Van Khanh a déclaré : « Dès que nous nous consacrons pleinement à notre patrie, nous voyons des opportunités partout. Non seulement nous mobilisons les habitants du hameau, mais nous mobilisons également et tissons des liens avec les enfants éloignés de chez eux, vivant et travaillant dans d'autres provinces et villes, en tirant parti de leurs contributions. Lors de leur récent déplacement à Phu Quoc, des représentants des cadres du hameau se sont également rendus au domicile des enfants du hameau dans la province de Kien Giang, d'abord pour les visiter, puis pour solliciter leur soutien. »
Lorsqu'on lui a demandé si nous avions peur de demander beaucoup d'argent, M. Long a souri : « Avec l'idée de demander de l'aide pour les gens, nous n'avons pas peur. Cependant, à force de demander trop d'aide, beaucoup ont plaisanté en disant que Hameau 5 devrait changer de nom pour devenir « Hameau de la Mendicité ». Cela dit, les habitants du hameau comprennent que nous faisons toujours de notre mieux pour notre patrie et que nous exploitons toujours toutes les sources de soutien, des programmes et de nos supérieurs, pour économiser le plus possible pour la population. »
À propos des cadres clés de son hameau, Mme Nguyen Thi Sinh, responsable de l'Association des femmes du hameau 5, a déclaré : « À chaque projet ou événement, le comité exécutif du hameau est toujours occupé et travaille dur. Comme le jour de la construction de la maison de la culture, tout le monde était plus présent sur le chantier qu'à la maison ; parfois, ils ne rentraient dîner qu'à 20 heures. Une fois le projet terminé, tout le monde était visiblement amaigri et noirci. Les allocations sont faibles, le travail est intense, le hameau est grand, avec plus de 1 000 habitants, et il faut souvent rendre visite aux gens. Sans le dévouement des ouvriers et la compassion des familles, ils ne peuvent pas assumer cette responsabilité. »
Fier de contribuer au bien commun
M. Ho Trung Thanh est probablement l'un des individus les plus éloignés de son foyer, mais qui a apporté la contribution la plus enthousiaste au projet de la maison de la culture du hameau 5. Bien qu'il vive et travaille à Di An, Binh Duong, il a fait parvenir à sa ville natale une statue en bronze de l'Oncle Ho pesant 60 kg, ainsi que deux grandes tables et chaises pour la salle. Outre son soutien à ce projet, il a également contribué à de nombreux autres projets du hameau, de la commune et du district, et est toujours prêt à apporter son soutien lorsque sa ville natale en a besoin.
Originaire de ma ville natale, je comprends mieux que quiconque les difficultés et les épreuves de mes compatriotes et souhaite apporter ma modeste contribution. Étant loin et ne pouvant participer directement, je place toute ma confiance en mes frères restés au pays. Et de fait, le comité du hameau a accompli son travail avec sincérité, enthousiasme et un dévouement admirable. Ils acceptent les épreuves et les difficultés pour le bien commun. Comparée à eux, ma contribution est bien modeste.
Désireux de contribuer à son pays, M. Thanh a également confié que plus il s'investit, plus il a le sentiment que son action est minime. C'est peut-être pourquoi, interrogé sur les projets auxquels il a participé, il n'a pas pu tous les citer et n'a conservé aucune photo souvenir.
Dans l'esprit que ceux qui ont beaucoup contribuent beaucoup, ceux qui ont peu peu et ceux qui n'ont rien qui travaille, le comité exécutif de Hameau 5 a mobilisé toutes les ressources de la population. À chaque événement ou chantier public, les habitants de Hameau 5 participent avec enthousiasme, chacun donnant un coup de main, heureux comme s'ils allaient à un festival, heureux comme s'ils travaillaient pour leur propre famille.
La conscience de soi de nos voisins est très élevée. Toute activité lancée suscite un enthousiasme sans faille, sans hésitation ni plainte. Cela est dû, d'abord, au respect et à l'amour que les habitants portent au comité de quartier, et ensuite à la fierté et au désir de bâtir une patrie forte. Vivre dans une telle communauté, contribuer est non seulement une obligation, mais aussi un honneur et une fierté.
Grâce à l'amour de la patrie et au dévouement, les associations du hameau sont plus fortes et plus unies. L'Association des femmes du hameau en est un parfait exemple. Depuis de nombreuses années, l'Association des femmes du hameau 5 est hautement appréciée par ses supérieurs pour l'efficacité de son modèle « 5 non, 3 propres » et « Transformer les déchets en cartes d'assurance maladie », devenant ainsi une source de semences florales pour les communes du district et générant des dizaines de millions de dongs chaque saison.
Nous apprécions grandement la façon dont le comité exécutif du hameau 5 mobilise les ressources de la population. Ses membres font preuve de créativité, mais aussi d'un grand sens des responsabilités, d'un dévouement et d'une transparence exemplaire dans la mise en œuvre de leurs actions. Leur approche est actuellement suivie et mise en œuvre par d'autres hameaux de la commune, qui s'efforcent d'utiliser les ressources de la population pour construire leur territoire.
