« Village des mendiants » : une nouvelle approche de la mobilisation des ressources
(Baonghean.vn) - Les habitants du hameau n° 5, commune de Nghi Hung, district de Nghi Loc, surnomment souvent leur hameau avec humour « le hameau des mendiants ». En effet, pour construire leur village, le comité local n'hésite pas à solliciter l'aide des habitants et à mobiliser avec ingéniosité toutes les ressources disponibles.
Les « sonneurs de klaxon »
Au sein de l'équipepersonnelLe hameau n° 5, dans la commune de Nghi Hung, compte trois figures emblématiques qui se consacrent avec enthousiasme à la préparation des repas maison et à la distribution des repas aux prisonniers. Parmi elles, M. Nguyen Dinh Long occupe cette fonction depuis 22 ans et en est le chef de hameau depuis le plus longtemps.
M. Nguyen Dinh Long et M. Bui Van Khanh, président du Comité du Front de la Patrie du hameau n° 5, sont arrivés presque aussitôt après avoir été informés de la venue de visiteurs à la maison de la culture du hameau. Grâce à la présentation détaillée et élogieuse des deux responsables du hameau, ce bâtiment déjà spacieux a pris une dimension encore plus importante. Inauguré en août 2023, le bâtiment de la culture du hameau n° 5 est actuellement considéré comme le plus beau de la commune. Il offre de vastes espaces, un système d'éclairage moderne à haute tension, de nombreuses caméras de surveillance et une allée bordée de drapeaux, large et propre, devant son entrée. À côté du bâtiment principal se trouvent un terrain de sport, un jardin de plusieurs milliers de mètres carrés avec des espaces dédiés au volley-ball et au badminton, ainsi qu'un ensemble d'équipements de fitness extérieurs flambant neufs et robustes.
Cependant, ce qui nous a le plus impressionnés en arrivant sur ce projet, c'est l'espace intérieur de la salle. Notre regard a été attiré par environ 150 tabourets en bois flambant neufs, tous bien alignés. Le dossier de chaque chaise était recouvert d'une feuille de plastique verte portant un nom : « Famille Thuan Xuan, respectueusement présentée », « Famille Toan – Monsieur Khoa, respectueusement présenté », « Famille Hung (Hoa), respectueusement présentée »… Outre les chaises, on pouvait également admirer, en contrebas, des peintures à l'huile représentant des paysages champêtres.Nghi HungLes noms des familles donatrices sont également inscrits sur le mur.
Présentant chaque élément de la maison culturelle, M. Nguyen Dinh Long a fièrement déclaré : « Outre l’affichage public des dépenses liées aux dons sur le tableau d’affichage, nous trouvons également des moyens de concrétiser ces dons en objets visibles. Ainsi, chaque objet, des tabourets aux bancs de pierre, des fresques aux statues de l’Oncle Hô, est associé à une personne ou un groupe en particulier. Ce détail, bien que minime, suscite un vif enthousiasme. »
Selon M. Long, afin de pouvoir consigner clairement et en détail toutes les contributions, les membres principaux du hameau maîtrisent tous l'utilisation de logiciels informatiques tels que Word et Excel, même s'ils ne sont plus jeunes et n'ont jamais suivi de formation formelle.
Évoquant plus en détail le pouvoir de mobilisation des cadres du hameau, M. Bui Van Khanh a déclaré : « Lorsque nous sommes pleinement engagés envers notre patrie, nous voyons des opportunités partout. Nous mobilisons non seulement les habitants du hameau, mais aussi les enfants vivant et travaillant loin de chez eux, dans d’autres provinces et villes, en tirant parti de leur contribution. Lors d’un récent voyage à Phu Quoc, des représentants des cadres du hameau ont également rendu visite aux enfants du hameau dans la province de Kien Giang, d’abord pour leur rendre visite, puis pour solliciter leur soutien. »
Interrogé sur notre crainte de solliciter des sommes importantes, M. Long a souri : « Dans l’optique de demander de l’aide au peuple, nous n’avons pas peur. Cependant, à force de demander trop d’aide, certains disent en plaisantant que Hamlet 5 devrait s’appeler « Hamlet des mendiants ». Cela dit, les habitants du hameau savent que nous faisons toujours de notre mieux pour notre patrie et que nous sollicitons toutes les aides disponibles, qu’elles proviennent de programmes ou de nos supérieurs, afin d’économiser le maximum pour la population. »
Évoquant les principaux responsables de son hameau, Mme Nguyen Thi Sinh, présidente de l'Association des femmes du hameau n° 5, a déclaré : « À chaque projet ou événement, le comité exécutif du hameau est toujours sur le pont et travaille sans relâche. Par exemple, le jour de la construction de la maison de la culture, tout le monde passait plus de temps sur le chantier qu'à la maison ; parfois, ils ne rentraient pas dîner avant 20 h. Une fois le projet terminé, tout le monde était visiblement épuisé et amaigri. La rémunération est modeste, la charge de travail importante, et le hameau est grand, avec plus de 1 000 habitants. Il faut souvent rendre visite aux gens, et si les travailleurs ne sont pas motivés, si leur famille ne les soutient pas, ils ne peuvent pas assumer cette responsabilité. »
Fier de contribuer au bien commun
Dans le cadre du projet de maison culturelle du hameau n° 5, M. Ho Trung Thanh est sans doute l'une des personnes les plus enthousiastes et les plus éloignées de sa région natale. Bien qu'il vive et travaille à Di An, dans la province de Binh Duong, il a fait parvenir à son village une statue en bronze de l'Oncle Ho, pesant 60 kg, ainsi que deux grandes tables et des chaises pour la salle des fêtes. Outre son soutien à ce projet, il a également contribué à de nombreux autres projets du hameau, de la commune et du district, et se montre toujours prêt à aider sa région lorsque celle-ci en a besoin.
Originaire de ma ville natale, je comprends mieux que quiconque les difficultés et les épreuves que traversent mes compatriotes et je souhaite y apporter ma modeste contribution. Loin de moi et ne pouvant m'impliquer directement, je fais entièrement confiance à mes frères restés au pays. Et en effet, le comité du hameau a accompli sa mission avec sincérité, enthousiasme et un dévouement admirable. Ils acceptent les sacrifices et les sacrifices pour le bien commun. En comparaison, ma contribution est bien faible.
Soucieux de contribuer à sa patrie, M. Thanh a également confié que plus il s'investit, plus il a le sentiment que sa contribution reste minime. C'est peut-être pourquoi, interrogé sur les projets auxquels il a participé, il s'est trouvé incapable de tous les énumérer et n'a conservé aucune photo en souvenir.
Dans un esprit de solidarité, où chacun contribue selon ses moyens, le Comité exécutif du Hameau 5 a mobilisé toutes les ressources des habitants. À chaque événement ou chantier, les habitants du Hameau 5 participent avec enthousiasme, chacun apportant sa pierre à l'édifice, heureux comme s'ils allaient à une fête, heureux comme s'ils travaillaient pour leur propre famille.
Le sens de l'entraide entre voisins est très fort. Toute initiative lancée suscite un enthousiasme général, sans hésitation ni plainte. Cela tient d'abord au respect et à l'affection que les habitants portent au comité de quartier, et ensuite à la fierté et au désir de construire un quartier solidaire. Vivre dans une telle communauté, s'impliquer, est non seulement un devoir, mais aussi un honneur et une source de fierté.
C’est aussi grâce à l’amour de la patrie et à l’esprit de dévouement que les activités des associations du hameau sont plus dynamiques et plus unies. L’Association des Femmes du hameau en est un parfait exemple. Depuis de nombreuses années, cette association est saluée par ses supérieurs pour l’efficacité de ses initiatives « 5 non, 3 propres », « Transformer les déchets en cartes d’assurance maladie », et pour être devenue un fournisseur de semences florales pour les communes du district, générant ainsi des dizaines de millions de dongs chaque saison.
Nous apprécions tout particulièrement la manière dont le Comité exécutif du Hameau 5 mobilise les ressources de la population. Non seulement il fait preuve de créativité, mais il est aussi très responsable, dévoué et transparent dans la mise en œuvre de son travail. Son approche est désormais adoptée et mise en œuvre par d'autres hameaux de la commune afin d'utiliser les ressources de la population pour construire leur territoire.
