隆安公社——黄长司令部历史的见证地

沿1A国道向北行驶至52公里处，向东行驶1500米，即可到达隆安公社，这里是义静苏维埃运动时期发出信号和北演州人民聚集的地方。

隆安公社位于义安省演州县演长乡。公社占地面积1500平方米。²；周围有5个村庄，每个村庄的名字都代表着祖国的文化传统：Ngoc Boi、Cam Bao、Long An、Ky Ngai、Tam Khoi。

19世纪，演长乡各村隶属于演州府同城县黄长乡。早期，同城县一分为二，黄长乡隶属于安城县。至清泰年间，安城县与演州府的边界划定。演长乡距离文化政治中心（演州府旧都位于清街）不远，也靠近安里（安城旧都），自古以来就是闻名遐迩的文坛。“博学重德”的传统不仅体现在思想上，也体现在实际行动中。大多数村社都设有公共操场和文庙。

《五州勤录》、《历朝献章乐志》、《大南一统志》等书的作者都曾评价：“还田人淳朴好学”。如今，隆安村的科举考试次数是田长乡其他村落中最多的。就学位而言，黎朝时期有39名官员。在这样的文化地区，连纪念碑都显得雄伟壮观，在昆禄村建有高山庙和高阁庙，全乡的孔庙就在隆安，每个村都有公所，但隆安公所规模最大。

除了学习传统之外，演州人民，尤其是演长人民，也秉持着爱国主义传统，在民族解放战争中留下了浓墨重彩的一笔。15世纪，在抗明战争中，演长人民与来自同定山的丁黎军协同作战，解放了演州城。国家一片和平，国王赐予隆安、锦宝、玉佩三个村庄的人民三个字：“忠义民”，三个村庄也因此得名。

19世纪末20世纪初，许多杰出的演长子弟响应干王运动的号召，抗击法国侵略，建立了越南共产党，这也是北演州革命运动早期发展的基地之一。

隆安公社坐北朝南，呈“Nhi”（=）字形，分为上公社和下公社。公社的木材采用义安省西部山区人民开采的铁木。周围的建筑材料主要来自奠城乡开采的蛤蜊。公社的瓦片由村民自产。

上公所为三厢两厢结构，阴阳瓦屋顶，上面镌刻着汉字，清楚地标明了建造时间：“嗣德平年正月，春归乐成”，意为：嗣德元年（1876年）一月动工，暮春竣工。上公所为四柱式建筑，样式简朴，最高柱高2.4米，直径0.30米，青石柱支撑：0.4米 x 0.4米，共18根柱子。上面写着上公所为“梁龙洲月”，两端各有两根艺人坐于两根方柱上。

哈公社建于1885年（咸宜元年），共有五个厢房和两个厢房。据长者们说，哈公社的建造过程，当时有两组工人比赛看谁做得更漂亮、更快。Pho Nhu 组和 Pho Toi 组比赛，最终 Pho Nhu 组获胜。“Chieng dau oai trap”式椽子外侧雕刻着龙形图案，也各有不同。北侧的“Bay”形椽子上有一条龙飞翔，另一条龙飞落。南侧的“Bay”形椽子上有一只鹰叼着荷叶。椽子为四柱式，横梁上雕刻着喀迈拉兽的图案。哈公社共有24根柱子。

从Dinh Thuong到Dinh Ha有一个小院子，面积为25m2。²上下社房之间有两排房屋连接，用于祭祀时斟酒。房屋上方有一朵莲花。社房前方是院落。南面有两间小屋，称为“厨房”，用于祭祀时烹煮食物。北面有两间“轿房”，用于存放轿子和祭祀用品。三官门前有一口井和一棵古木棉树。如今，井、木棉树、三官门、厨房和轿房均已不复存在。

隆安祠堂供奉着何韩尚和海宁公主（陈明宗之女）。1406年，明朝以帮助陈朝复辟为由，派出二十多万大军攻打胡朝。胡贵礼在天琴山（现河静省）被击败并被俘，何韩尚在高风山被俘。这里是何韩尚的祭祀场所。隆安及周边村庄的何姓人是否可能是他的后裔，他们跟随他从同都迁徙到这里定居？

1930年，隆安公社见证了黄长总局从成立至今的历史印记。公社头上的一棵木棉树是朱年同志为纪念1930年五一劳动节悬挂党旗的地方。公社是北演州人民击鼓游行、声援俄国十月革命的地方，斗争体现了深厚的国际精神。黄长村的斗争运动兴起，村长们惊恐逃窜，隆安村村长辞职。党总局在隆安公社开会，建立农民协会、自卫队、青年、妇女等群众组织，并向人民教授国语。苏维埃政府把公社作为聚会场所，向富人收取大米分发给穷人。

1931年底，革命运动遭到法国殖民者的严厉镇压，丁隆安沦为军事基地。敌人将12名革命干部押送到这里处决。八月革命胜利后，丁隆安成为奠长公社人民委员会的总部。1948年，法国殖民者进攻琼琉时，公社宿舍成为生产武器保卫海洋的地方。自1952年起，公社宿舍成为党委、公社人民委员会和地方文化中心的办公地点。

除了这些历史印记之外，隆安公社也是村里举办各种节日的场所。公社里最大的节日是祈福节（祈求生意兴隆的仪式）。每年农历二月满月之日，祈福节都会举行两天。参加者包括村里的显贵和60岁以上的老人。每年六月，收获过后，村里会举行“祭农节”，祈求丰收。
鉴于隆安公所是维护国家独立和文化艺术价值斗争的见证，1992年3月11日，文化信息体育部颁发第599/QD号决定，认定隆安公所为历史文化遗迹，予以保护和弘扬。