太和镇中心“最神圣”的寺庙

太和镇曾是古代归州郡的首府。当时，归州郡的边界涵盖了如今的义丹县和太和镇，而当地的太参官员只在从归合县到边境地区的山区有势力。如今，据归合县（归合）周光乡研究员梁越泰（Luong Viet Thoai）的介绍，靠近孝桥的湾市（Bay Market）一带是归州郡的首府所在地。

宝森寺。图片来源：Dao Tho

然而，无论我们多么努力，都找不到任何旧城区的痕迹。在义美乡吕村的长者们（他们主要来自低地，于20世纪60年代定居）的记忆中，当时这片土地相当荒凉，如今城镇附近仍然有大片森林便是明证。我们的实地考察将我们带到了和孝坊的宝盛地区。

在这个形似河流的湖泊旁，我们偶然发现了一座小庙，面积只有几百平方米，这似乎是这座有着11年历史的小镇内城仅存的古老风貌。寺庙谦逊地坐落在湖边一棵古老的无花果树下。外面挂着一块牌子，上面写着“宝森寺”，据当地文化官员介绍，这里是小镇居民喜爱的宗教活动场所，因此常年香烟缭绕。月初和月圆之日，当地居民都会聚集在这里朝拜。这些时候也是小庙最热闹的时候，平日里，这里十分安静，几乎只有一位年迈的看守人值班照料。

寺庙的神殿。图片来源：Dao Tho

宝森寺的守护者——武氏平女士，今年68岁，是一位退休教师。平女士说，宝森寺供奉的是第三圣母，与一个古老的传说有关。传说这里曾经是一个非常繁荣的村庄，人们沿着河边种植庄稼和水稻。有一天，一头白水牛突然出现在附近，原来是水王的儿子，它来破坏庄稼。所有长势良好的水稻和玉米都被它吃光了。村民们费尽心思，终于抓住了这头白水牛并把它关了起来。虽然他们已经向全村通报了消息，但没有人来认领它，而无论他们送多少草，它都被吃光了。不得不长时间地喂水牛吃，就像“把菜扔进河里”一样，这让村民们非常苦恼。最后，人们商量着把水牛肉送给村民，但是住在大湖边的一对寡妇和她的儿子却不肯接受这块肉。

夜里，母亲梦见村子即将遭遇大灾，如果她想活下去，就必须离开。第二天早上，她走遍了村子四处宣扬这个消息，但没有人相信她。她担心女儿也会遭遇灾祸，便带着女儿逃走了。她还没走多远，就听到一声巨响，接着又发生了山体滑坡。等她回过神来，老妇人和女儿已经看不到村子了。一切都沉入了湖​​中。

卷轴“Thi Thanh Khong”。照片：Dao Tho

得知村子遭受了神灵的惩罚，老妇人带着女儿回去重建房屋，并立了一座庙宇，祭祀那些不幸的人们。然而，老妇人的心却始终惦记着村里的人们。村民们令人毛骨悚然的死亡让她心神不宁，直到有一天，她投湖自尽。不久之后，湖面便长满了莲花。当地人也因此将宝森湖的名字解释为：每逢夏天，湖面都会被染成红色，散发出阵阵清香。莲花正是老妇人慈悲的化身。

佛殿前悬挂着一幅古老的卷轴，上面写着三个汉字“Thi thanh khong”（佛门空）。据曾在越南汉农研究所工作的研究员张德贵介绍，这样的汉字在越南寺庙中十分罕见。据在义安省图书馆工作的汉农官员陈孟强先生介绍，“Thi thanh khong”（佛门空）是禅宗佛教中的一个传说。“Thi thanh khong”（佛门空）有时也被称为“thanh khong nhu huyen”（佛门空无）。佛教认为，最终的教义是空无一物的佛法。

寺庙屋顶覆有古老的瓦片。图片来源：Dao Tho

小殿内有一块木匾，上面写着“台灵寺”。据研究员张德贵介绍，这并非寺庙的名称，只是表明这座寺庙极其神圣。此外，寺庙外还有一块一米多高的石碑。然而，由于时间、雨水和日晒的侵蚀，石碑上的汉字已经不清晰可见……

参观寺庙时，管理员向我们展示了寺庙古老的屋顶瓦片，这些瓦片比当地生产的瓦片大得多。每片瓦片上都刻有“marseillaise - acier”字样。这些瓦片源自法国马赛。自19世纪末以来，法国人将这种瓦片运到越南，用于西贡圣母大教堂的屋顶。在广宁省一些古老的法式建筑中也发现了这种瓦片。我们推测，在用于西贡圣母大教堂的屋顶之后，这种瓦片又从法国运到越南，用于法国殖民时期越南的许多建筑，包括宝森寺。