Festival des lanternes chaudes à Nghe An
À l'occasion de la Fête des Lanternes (le 15e jour du premier mois lunaire) de l'année du Serpent, de nombreuses zones rurales de Nghe An vibrent au son des tambours sacrificiels et à la joie des retrouvailles entre descendants de différents clans. C'est l'occasion pour les habitants de se tourner vers leurs familles et leurs ancêtres, témoignant ainsi leur piété filiale envers les générations défuntes.
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Dans l'esprit des Vietnamiens en général et des Nghe An en particulier, la fête de la pleine lune de janvier (également connue sous le nom de Têt Nguyen Tieu, Têt Thuong Nguyen) est une fête très importante, mettant officiellement fin au Nouvel An lunaire.
Avec le peupleDistrict de Thanh ChuongLa cérémonie de culte des ancêtres au début du printemps est un événement important : « chaque famille se rend au clan ». Le clan Nguyen Van, du bloc Thuy Hong, ville de Dung, est originaire du district de Tien Hai (Thai Binh). En 1740, l'ancêtre Nguyen Cong Trai a migré vers les terres de Con Tieu, village de Linh Thuy, commune de Thanh La (Thanh Linh). Jusqu'à aujourd'hui, il a traversé 15 générations, avec 5 branches. Ce clan possède une longue tradition et a reçu de nombreux décrets royaux de la cour féodale.

Chaque année, à l'occasion du culte des ancêtres, lors de la cérémonie d'annonce, les descendants offrent du bétel, de l'arec, du vin, des fruits… Lors de la cérémonie principale, chaque famille prépare un plateau de riz gluant et de poulet et l'apporte à la maison de culte des ancêtres. Le rituel du culte des ancêtres est accompli dans le respect des coutumes ancestrales. Lors de la cérémonie du culte des ancêtres, au début du printemps, le clan organise des cadeaux pour encourager l'apprentissage des enfants brillants et célébrer la longévité des aînés qui atteignent 70, 80, 90 ou 100 ans… Des cadeaux sont notamment offerts aux foyers qui possèdent les plus beaux plateaux de riz gluant et de poulet.

M. Nguyen Van An (32 ans), un descendant de la famille, a partagé : Chaque fois que les ancêtres sont vénérés au début du printemps, même si je suis occupé par le travail, je m'organise toujours du temps pour y assister avec la pensée « La vie est due aux ancêtres », « Lorsque vous buvez de l'eau, souvenez-vous de la source », peu importe où je vais, je me tourne toujours vers mes ancêtres.
Selon les conditions spécifiques, chaque clan a ses propres méthodes et réglementations en matière de contribution financière, ainsi que le contenu du programme de culte des ancêtres. M. Le Van Dat (31 ans), de la commune de Dong Van, a déclaré : « Le temple familial de sa famille Le Dai Ton, dans le hameau de Xuan Loc, vénère l'ancêtre Le Canh Dan, jusqu'à présent à la 22e génération. La cérémonie de culte des ancêtres, qui a lieu au début du printemps, est soigneusement préparée par le conseil du clan. »
Le matin du 14 janvier, tous les descendants se rassemblent au temple des ancêtres pour visiter les tombes. Le chef de famille, responsable de la cérémonie, est chargé de faire bouillir l'eau et de préparer l'encens et les lampes. Après la visite des tombes, chacun retourne à l'église familiale pour une réunion familiale, écouter le rapport des recettes et des dépenses de l'année écoulée, élaborer le plan du culte des ancêtres et attribuer des tâches aux branches.
Le matin du 15, chaque famille prépare un plateau de riz gluant et de poulet et l'apporte au temple familial pour vénérer ses ancêtres. La cérémonie se déroule solennellement. L'équipe de louange et l'équipe de musique portent des costumes traditionnels, avec un ao dai soigné et un turban. Après la cérémonie, les membres des deux familles profitent du premier festin du printemps au temple familial.
Le district de Thanh Chuong compte de nombreux clans célèbres tels que Nguyen Sy, Nguyen Canh, Chu, Bui, Ton, Tran, Phan Sy, Nguyen Nhu, Nguyen Huu, Le... Vers le 15e jour du premier mois lunaire, le premier jour du printemps, les clans organisent de nombreuses activités chaleureuses pour célébrer leurs racines.

A cette occasion, le Conseil du Clanfamilleorganiseront et prépareront l'offrande de la Pleine Lune avec beaucoup de soin et de soin… Le jour de la Pleine Lune, les descendants du monde entier se tournent vers le temple familial, exprimant gratitude et respect envers leurs ancêtres. Le jour du culte des ancêtres, les familles relatent souvent à leurs ancêtres les accomplissements de leurs descendants.
Le conseil de clan organise des célébrations de longévité pour les aînés. Le comité de promotion de l'éducation de certains clans organise des cérémonies de remise de prix et offre des cadeaux pour encourager l'apprentissage et le talent des enfants ayant de bons résultats scolaires.

La cérémonie printanière du culte des ancêtres est l'occasion pour les descendants d'exprimer leur respect à leurs ancêtres, d'échanger, d'en apprendre davantage sur leurs proches et leur lignée, de s'enquérir de leur santé et de leur travail, de renforcer leurs liens fraternels et de prier pour une nouvelle année heureuse. La tradition de se rendre auprès de ses proches pour vénérer ses ancêtres est préservée, promue et propagée par le peuple Thanh Chuong.
Engagement communautaire
Après le Nouvel An lunaire, la fête de la pleine lune en janvier est également considérée comme une fête de retrouvailles chaleureuses pour les familles, devenant un bel élément culturel traditionnel associé à la vie du peuple Dien Chau.

Le temple ancestral Truong-Dang Cong (temple communautaire des familles Truong et Dang Cong), situé dans la commune de Dien Ky (district de Dien Chau), fut construit en 1549 pour vénérer les deux dieux gardiens du village, Truong Cong Quang et Dang Phuc Thiem. À ce jour, les descendants de Truong Cong Quang et Dang Phuc Thiem se sont succédé sur 23 générations, avec 31 branches, grandes et petites, et près de 1 000 foyers.
En reconnaissance des mérites de leurs ancêtres et de leur dévouement à la Révolution, la famille Truong-Dang Cong a reçu en 1997 la Médaille de la Résistance de Seconde Classe décernée par l'État. Comme beaucoup d'autres familles, le 15e jour du premier mois lunaire, elle a organisé une cérémonie religieuse. Non seulement les habitants des environs, mais aussi la plupart des descendants de la famille à travers le pays, ont commémoré cette tradition, retournant au temple familial pour brûler de l'encens et préparer des offrandes à leurs ancêtres.

M. Dang Xuan Quang, membre du conseil familial Truong-Dang Cong, a déclaré : « Le matin de la pleine lune, de nombreux descendants se rassemblent au temple ancestral pour la cérémonie principale. Le plateau d'offrandes comprend une tête de cochon, un coq, du riz gluant, du vin de riz, une assiette de noix de bétel et d'arec, ainsi que des fruits. À ce moment, chacun allume un bâton d'encens sur l'autel ancestral, priant pour la libération des âmes des défunts, pour la bénédiction de la patrie et pour le don des meilleures choses aux descendants de la famille. »

Offrir des sacrifices aux ancêtres en début d'année est une belle tradition, profondément ancrée dans le cœur de chacun, pour exprimer sa gratitude envers ses ancêtres et sa famille. C'est aussi l'occasion de prier pour la paix en ce début d'année, en espérant la paix et la prospérité nationales, ainsi que la paix, la prospérité et le bonheur pour les familles.
Le district de Dien Chau compte plus de 900 branches, sous-branches et clans, dont plus de 600 ont construit de vastes temples et 350 ont obtenu le titre de clan culturel. Chaque année, le 15e jour du premier mois lunaire, tous les clans de Dien Chau organisent une cérémonie en hommage à leurs ancêtres. C'est une façon pour les descendants d'exprimer leur respect et leur gratitude envers leurs ancêtres et leurs origines, afin de s'efforcer de progresser dans leur travail et leurs études.

Le district de Do Luong compte également de nombreux clans qui organisent des cérémonies de culte des ancêtres à cette occasion.Pleine lune en janvierPour la famille Tran Duc, de la commune de Yen Son (Do Luong), la cérémonie a lieu l'après-midi et la nuit du 14e jour du premier mois lunaire. Les descendants se relaient pour apporter des offrandes à l'autel en signe de respect et prier leurs ancêtres de leur accorder chance et bonheur.
M. Tran Tuan Thi, fils de la famille Tran Duc, résidant actuellement à Vinh, a organisé son retour dans sa ville natale à l'occasion de la cérémonie du culte des ancêtres. Selon M. Thi, en pénétrant dans l'enceinte du temple principal, au son du tambour sacrificiel, à la rencontre des participants en costumes solennels, dans l'atmosphère paisible de la fumée d'encens, on ressent la proximité des ancêtres et leur protection sur leurs descendants.
Dans le district de Yen Thanh, la plupart des clans vénèrent leurs ancêtres lors de la pleine lune de janvier. Ce jour-là, le village entier est en effervescence. À cette occasion, les rizières organisent également des concours de tambours entre clans, rendant l'atmosphère de la Fête des Lanternes encore plus animée.
Chaque clan envoie son équipe de tambours participer à la compétition. L'équipe gagnante apportera la joie à tout le clan et l'espoir d'une année d'abondance et de prospérité. Ainsi, l'atmosphère de la Fête des Lanternes dans la rizière de Yen Thanh n'est pas moins joyeuse que celle du Nouvel An lunaire.
Aux côtés de Thanh Chuong, Do Luong, Dien Chau et Yen Thanh, les campagnes de Quynh Luu, Hung Nguyen, Nghi Loc, Nam Dan… vibrent également au son des tambours sacrificiels lors de la fête de la Pleine Lune de janvier. Le son des tambours et la fumée de l'encens forment un pont sacré reliant les vœux et la sincérité des descendants à leurs ancêtres, un trait culturel traditionnel qui ancre l'âme humaine à ses racines.