Festival des lanternes chaudes à Nghe An
À l'occasion de la Fête des Lanternes (le 15e jour du premier mois lunaire) de l'année d'At Ty, de nombreuses zones rurales de Nghe An vibrent au son des tambours sacrificiels et à la joie des retrouvailles entre descendants de différents clans. C'est l'occasion pour les habitants de se tourner vers leurs familles et leurs ancêtres, témoignant ainsi leur piété filiale envers les générations défuntes.
Retour aux sources
Dans l'esprit des Vietnamiens en général et des Nghe An en particulier, la fête de la pleine lune de janvier (également connue sous le nom de Têt Nguyen Tieu, Têt Thuong Nguyen) est une fête extrêmement importante, mettant officiellement fin au Nouvel An lunaire.
Avec le peupleDistrict de Thanh ChuongLa cérémonie du culte des ancêtres au début du printemps est un moment important : « chaque famille se réunit ». La famille Nguyen Van, du quartier Thuy Hong, ville de Dung, était originaire du district de Tien Hai (Thai Binh). En 1740, l'ancêtre Nguyen Cong Trai émigre vers les terres de Con Tieu, village de Linh Thuy, commune de Thanh La (Thanh Linh). Elle compte aujourd'hui 15 générations et 5 branches. Cette famille, riche d'une longue tradition, a reçu de nombreux décrets royaux de la cour féodale.

Chaque année, lors de chaque culte des ancêtres, lors de la cérémonie d'annonce, les descendants offrent du bétel, de l'arec, du vin, des fruits… Lors de la cérémonie principale, chaque famille prépare un plateau de riz gluant et de poulet qu'elle apporte à la maison de culte des ancêtres. Le rituel du culte des ancêtres est intégralement exécuté selon les coutumes ancestrales. Lors du culte des ancêtres du printemps, le clan organise des cadeaux pour encourager l'apprentissage des enfants brillants et célébrer la longévité des aînés qui atteignent 70, 80, 90 ou 100 ans… Des cadeaux sont notamment offerts aux familles qui reçoivent le plus beau plateau de riz gluant et de poulet.

M. Nguyen Van An (32 ans), un descendant de la famille, a partagé : Chaque fois que les ancêtres sont vénérés au début du printemps, même si je suis occupé par le travail, je m'organise toujours du temps pour y assister avec la pensée « La vie est due aux ancêtres », « Quand je bois de l'eau, souviens-toi de la source », peu importe où je vais, je me tourne toujours vers mes ancêtres.
Selon les conditions spécifiques, chaque clan a ses propres modalités et réglementations en matière de contribution financière, ainsi que le contenu du programme de culte des ancêtres. M. Le Van Dat (31 ans), de la commune de Dong Van, a déclaré : « Le temple familial de sa famille Le Dai Ton, dans le hameau de Xuan Loc, vénère l'ancêtre Le Canh Dan, depuis la 22e génération. La cérémonie de culte des ancêtres, qui a lieu au début du printemps, est soigneusement préparée par le conseil du clan. »
Le matin du 14 janvier, tous les descendants se rassemblent à la salle des ancêtres pour visiter les tombes. Le responsable de la cérémonie est chargé de faire bouillir l'eau et de préparer l'encens et les lampes. Après la visite des tombes, chacun retourne à l'église familiale pour une réunion familiale, écouter le rapport des recettes et des dépenses de l'année écoulée, élaborer le plan du culte ancestral et attribuer les tâches aux branches.
Le matin du 15, chaque famille prépare du riz gluant et du poulet et les apporte au temple familial pour vénérer ses ancêtres. La cérémonie se déroule solennellement. L'équipe de louange et l'équipe musicale portent des costumes traditionnels, de longues robes et des turbans. Après la cérémonie, les familles des deux côtés profitent du premier festin printanier au temple familial.
Le district de Thanh Chuong compte de nombreux clans célèbres tels que Nguyen Sy, Nguyen Canh, Chu, Bui, Ton, Tran, Phan Sy, Nguyen Nhu, Nguyen Huu, Le... Vers le 15e jour du premier mois lunaire, le premier jour du printemps, les clans organisent de nombreuses activités chaleureuses pour célébrer leurs racines.

A cette occasion, le Conseil de Famille de lafamilleLe jour de la pleine lune, les descendants du monde entier se tournent vers leurs temples ancestraux pour exprimer leur gratitude et leur respect envers leurs ancêtres. Ce jour-là, les familles relatent souvent à leurs ancêtres les accomplissements de leurs descendants.
Le conseil de clan organise des célébrations de longévité pour les aînés. Le comité de promotion de l'éducation de certains clans organise des cérémonies de remise de distinctions et remet des cadeaux aux enfants ayant obtenu de bons résultats scolaires.

La cérémonie printanière du culte des ancêtres est l'occasion pour les descendants d'exprimer leur respect à leurs ancêtres, d'échanger, d'en apprendre davantage sur leurs proches et leur lignée, de s'enquérir de leur santé et de leur travail, de renforcer leurs liens fraternels et de prier pour une nouvelle année heureuse. La tradition de se rendre auprès de ses proches pour vénérer ses ancêtres est préservée, promue et propagée par le peuple Thanh Chuong.
Engagement communautaire
Après le Nouvel An lunaire, la fête de la pleine lune en janvier est également considérée comme une fête chaleureuse de retrouvailles familiales, devenant un bel élément culturel traditionnel associé à la vie des habitants de Dien Chau.

Le temple familial Truong-Dang Cong (temple communautaire des familles Truong et Dang Cong), situé dans la commune de Dien Ky (district de Dien Chau), fut construit en 1549 pour vénérer les deux divinités tutélaires du village, Truong Cong Quang et Dang Phuc Thiem. À ce jour, les descendants de Truong Cong Quang et Dang Phuc Thiem comptent 23 générations, 31 branches, grandes et petites, et près de 1 000 foyers.
En reconnaissance des mérites de ses ancêtres et de leur dévouement à la Révolution, la famille Truong-Dang Cong a reçu en 1997 la Médaille de la Résistance de Seconde Classe décernée par l'État. Comme beaucoup d'autres familles, le 15e jour du premier mois lunaire, elle a organisé une cérémonie religieuse. Non seulement les habitants des environs, mais aussi la plupart des descendants de la famille à travers le pays ont commémoré cette tradition, retournant au temple familial pour brûler de l'encens et préparer des offrandes à leurs ancêtres.

M. Dang Xuan Quang, membre du conseil familial Truong-Dang Cong, a déclaré : « Le matin de la pleine lune, de nombreux descendants se sont rassemblés au temple ancestral pour célébrer la cérémonie principale. Le plateau d'offrandes comprenait une tête de cochon, un coq, du riz gluant, du vin de riz, une assiette de noix de bétel et d'arec, ainsi que des fruits. À ce moment-là, chacun a allumé un bâton d'encens sur l'autel ancestral, priant pour la libération des âmes des défunts et pour bénir la patrie et les descendants de la famille. »

Offrir des sacrifices aux ancêtres en début d'année est une belle tradition, profondément ancrée dans le cœur de chacun, pour exprimer sa gratitude envers ses ancêtres et sa famille. C'est aussi l'occasion de prier pour la paix en ce début d'année, en espérant la paix et la prospérité nationales, la paix familiale, la richesse et le bonheur.
Le district de Dien Chau compte plus de 900 branches, clans et familles, dont plus de 600 ont construit de vastes temples familiaux et 350 ont obtenu le titre de Famille culturelle. Chaque année, le 15e jour du premier mois lunaire, tous les clans de Dien Chau organisent une cérémonie en hommage à leurs ancêtres. C'est une façon pour les descendants d'exprimer leur respect et leur gratitude envers leurs ancêtres et leurs origines, afin de les encourager à s'améliorer dans leur travail et leurs études.

Le district de Do Luong compte également de nombreux clans qui organisent des cérémonies de culte ancestral à cette occasion.Pleine lune de janvierPour la famille Tran Duc, de la commune de Yen Son (Do Luong), la cérémonie a lieu l'après-midi et la nuit du 14e jour du premier mois lunaire. Les descendants se relaient pour apporter des offrandes à l'autel en signe de respect et prier leurs ancêtres de leur accorder chance et bonheur.
M. Tran Tuan Thi, fils de la famille Tran Duc, résidant actuellement à Vinh, a organisé son retour dans sa ville natale pour le travail à l'occasion de la cérémonie du culte des ancêtres. Selon M. Thi, en entrant dans l'enceinte du temple principal, au son du tambour, en voyant les participants en costumes solennels, dans l'atmosphère paisible de la fumée d'encens, il a ressenti la proximité des ancêtres et leur protection sur ses descendants.
Dans le district de Yen Thanh, la plupart des clans vénèrent leurs ancêtres lors de la pleine lune de janvier. Ce jour-là, le village entier est en effervescence. À cette occasion, les rizières organisent également des concours de tambours entre clans, rendant l'atmosphère de la Fête des Lanternes encore plus animée.
Chaque clan envoie son équipe de tambours participer à la compétition. L'équipe gagnante sera la joie commune de tout le clan et l'espoir d'une année pleine de plénitude et de prospérité. Ainsi, l'atmosphère de la Fête des Lanternes dans la région rizicole de Yen Thanh n'est pas moins joyeuse que celle des célébrations du Nouvel An lunaire.
Aux côtés de Thanh Chuong, Do Luong, Dien Chau et Yen Thanh, les campagnes de Quynh Luu, Hung Nguyen, Nghi Loc, Nam Dan… vibrent également au son des tambours sacrificiels lors de la Fête de la Pleine Lune de janvier. Le son des tambours et la fumée de l'encens forment un pont sacré reliant les vœux et la sincérité des descendants à leurs ancêtres, un trait culturel traditionnel qui ancre l'âme humaine à ses racines.