Triste histoire au pied de la citadelle de Ke Den

Une famille aux riches traditions au pays de Ke Den

Récemment, en recherchant des informations sur la lignée familiale et en visitant en même temps le site des reliques de Trang Ke (commune de My Thanh, district de Yen Thanh), en regardant la liste des 3 martyrs de la famille décédés le même jour (30 avril 1931) et en pensant à l'histoire de la famille de M. Nguyen Van Hoang, résidant dans le hameau de Van Yen, commune de Van Thanh (Yen Thanh), j'ai envoyé des pétitions à de nombreux endroits pour êtreempiètement sur des terres pour vénérer les martyrs morts lors du mouvement soviétique de Nghe Tinh, nous faisant ressentir la douleur qu’ils traversent.

En ouvrant le dossier du Relique du Temple Nguyen Gia Dai Ton (le grand temple de la famille de M. Nguyen Van Hoang), dans le hameau de Van Yen, commune de Van Thanh, qui a été reconnu comme un relique historique et culturel de niveau provincial, nous avons appris qu'il s'agit d'une famille de lettrés, et les individus vénérés dans le grand temple ou le temple filiale dans l'enceinte de la famille Nguyen Van Hoang, sont tous des gens qui ont obtenu de hauts résultats à l'époque féodale, ou qui ont beaucoup contribué au mouvement révolutionnaire de la nation.

Français En conséquence, l'ancêtre de la famille dans la commune de Van Thanh était Nguyen Gia Nghi, originaire du village de Huu Ngan, district de Sieu Loai, préfecture de Thuan Thanh (Bac Ninh), né vers les années 90 du XVIIe siècle. Il était le fils de Thang Le Marquis Nguyen Vy, qui occupait le poste de Kim Ngo Ve Chi Huy Ty Do Chi Huy Su sous la dynastie Le. En grandissant, Nguyen Gia Nghi réussit l'examen et fut nommé fonctionnaire sous la dynastie Le Thuan Tong (1732-1735), promu au poste de Tan Tri Cong Than, puis promu au poste de Do Chi Huy Su.

Sous le règne du roi Le, seigneur Trinh, Nguyen Gia Nghi demanda sa retraite, puis installa sa famille sur le territoire de Ke Den (actuelle commune de Van Thanh) pour y créer une entreprise. Ke Den est également le territoire associé à la citadelle de Ke Den, qui fut choisie à deux reprises comme siège de Chau Dien (dynastie Tien Le, 980-1009, et dynastie Tran, 1269-1400).

Vestige de Trang Ke (commune de My Thanh, district de Yen Thanh), où 72 martyrs du mouvement soviétique Nghe Tinh furent assassinés par les Français, dont trois proches de M. Nguyen Van Hoang. Photo : Tien Dong

Les archives des reliques mentionnent également M. Nguyen Van Tuong (ancêtre de la 5e génération), qui est actuellement vénéré dans la famille de M. Nguyen Van Hoang. À l'âge de 30 ans (1864), M. Nguyen Van Tuong réussit avec brio l'examen provincial de Giap Ty, en 17e année de Tu Duc, à l'école d'examen de Nghe An. Par la suite, il fut nommé enseignant à Ha Dong. Lorsque les colons français envahirent notre pays, confrontés à l'idéologie de la faction pacifique, il rédigea un mémorial pour dissuader le roi. Malgré sa colère, le roi Tu Duc devait respecter et admirer son talent, aussi appela-t-il M. Nguyen Van Tuong pour travailler comme enseignant dans le district de Thuy Duong à Hué afin de faciliter son contrôle. Durant son mandat, il entretint des relations étroites avec des érudits patriotiques partageant la même idéologie anti-française.

Cependant, sachant que le roi Tu Duc cherchait toujours à le surveiller et à le contrôler, M. Tuong démissionna de son poste et retourna dans sa ville natale. Avec son jeune frère Nguyen Sinh Duong, ils se rendirent au mont Dao Dong (actuelle commune de Quang Thanh) pour y établir un camp, récupérer des terres agricoles, recruter des milices, stocker des vivres et attendre l'occasion de se révolter. Lorsque le roi Ham Nghi promulgua l'édit de Can Vuong et que M. Nguyen Xuan On fut nommé au poste de « An Tinh Hiep Doc Quan Vu Dai Than », M. Tuong et son jeune frère rejoignirent l'armée de M. Nguyen Xuan On à la citadelle de Dong Thong (actuelle commune de Dong Thanh), organisant la résistance contre les colons français.

Trois certificats de mérite de la Patrie sont actuellement déposés dans l'église, sur le terrain de la famille de M. Nguyen Van Hoang. Photo : Tien Dong

Après avoir participé quelque temps au mouvement de Can Vuong, les insurgés furent réprimés par les colonialistes français. M. Nguyen Van Tuong, alors directeur du transport militaire de vivres, fut capturé par l'ennemi, emmené au chef-lieu de la province et assassiné fin 1888. Quelque temps plus tard, M. Nguyen Sinh Duong décéda également, marquant ainsi l'échec du mouvement de Can Vuong.

Bien que MM. Tuong et Duong aient échoué dans le mouvement de Can Vuong, leurs neveux, Nguyen Quoc Linh (né en 1894), Nguyen Quoc Lung (né en 1897) – frères, et Nguyen Quoc Hinh (né en 1900) – cousins ​​de MM. Linh et Lung, ont également grandi et suivi la voie révolutionnaire de leur père. En octobre 1930, M. Nguyen Quoc Linh a été admis au Parti communiste indochinois. À la fin de 1930, MM. Lung et Hinh ont également été admis au Parti.

L'église vénère également deux Mères héroïques vietnamiennes, Nguyen Thi Thai et Nguyen Thi Kinh. Photo : Tien Dong

Lors du mouvement soviétique de Nghe Tinh en 1930-1931, alors qu'ils étaient en mission, ils furent malheureusement tous les trois capturés par l'ennemi et emmenés au ruisseau Dap Lang (aujourd'hui Trang Ke, commune de My Thanh). C'est également là que les colonialistes français et leurs hommes de main exécutèrent 72 soldats révolutionnaires entre le 7 novembre 1930 et septembre 1931, principalement les enfants de Nam Dan, Do Luong et Yen Thanh, afin de démontrer leur pouvoir et de réprimer la volonté de résistance du peuple.

En arrivant récemment au site des reliques de Trang Ke, lieu de mémoire des 72 martyrs tués par les Français pendant le mouvement soviétique de Nghe Tinh, en levant les yeux vers la stèle, nous n'avons pu qu'être émus par le sacrifice des martyrs pour le mouvement révolutionnaire de la nation aux débuts du jeune Parti. Il était encore plus émouvant d'apprendre que les trois frères d'une même famille, qui avaient rejoint la révolution, avaient été exécutés le même jour (le 30 avril 1931). Imaginez l'émotion des mères, épouses et proches de cette famille lorsqu'ils ont appris que leurs maris, enfants et frères avaient été exécutés publiquement par les colonialistes français pour montrer leur puissance et étouffer le feu révolutionnaire bouillonnant !

M. Nguyen Quoc Anh (père de M. Nguyen Van Hoang et fils du martyr Nguyen Quoc Linh) a également participé très tôt aux activités révolutionnaires. Plus tard, il a été reconnu par le Comité permanent du Parti provincial de Nghe An pour ses activités révolutionnaires avant la Révolution d'août 1945. Photo : Tien Dong

Français Plus tard, Mme Nguyen Thi Kinh (mère de M. Hinh) et Mme Nguyen Thi Thai (mère de MM. Linh et Lung) ont toutes deux reçu le titre de Mère héroïque vietnamienne par l'État. De plus, le fils du martyr Nguyen Quoc Linh, M. Nguyen Quoc Anh (père de M. Nguyen Van Hoang), a également participé activement aux activités révolutionnaires avant 1945. Le 1er avril 2015, le Comité permanent du Comité provincial du Parti de Nghe An a publié une décision le reconnaissant comme une personne ayant participé aux activités révolutionnaires du 1er janvier 1945 au soulèvement d'août 1945. En particulier, à partir d'août 1945, M. Nguyen Quoc Anh a occupé le poste de secrétaire du Viet Minh des villages de Trung et de Thuong.

Sur la stèle portant les noms des martyrs du site de reliques de Trang Ke figurent les noms de MM. Nguyen Quoc Linh, Nguyen Quoc Lung et Nguyen Quoc Hinh. Photo : Tien Dong

Sur la stèle gravée à Trang Ke, le 30 avril 1931, outre l'exécution de MM. Nguyen Quoc Linh, Nguyen Quoc Lung et Nguyen Quoc Hinh, figurait également M. Phan Van Tho, également de la commune de Van Thanh (sur la stèle, figurent actuellement cinq personnes de la commune de Van Thanh exécutées à Trang Ke). C'est aussi un fait dont les habitants de la commune de Van Thanh ont toujours été fiers, témoignant de l'esprit révolutionnaire de leur patrie.

À la triste histoire de l'empiètement des terres

Il est encore plus triste de constater qu'actuellement, le terrain de l'église, lieu de culte de deux patriotes de Can Vuong, de trois martyrs soviétiques de Nghe Tinh et de deux mères héroïques vietnamiennes, géré par M. Nguyen Van Hoang (petit-fils du martyr Nguyen Quoc Linh), est envahi. Le journal Nghe An en a également fait état dans ses derniers numéros.

Le territoire où sont vénérés les ancêtres de la famille de M. Nguyen Van Hoang est envahi. Photo : Tien Dong

Plus précisément, le numéro du journal électronique Nghe An daté du 1er avril 2023 a publié un article« Le cas de la perte des terres ancestrales dans la commune de Van Thanh (Yen Thanh) : empiéter sur les terres d’une famille ayant contribué à la révolution ? »et l'article« Empiètement foncier à Yen Thanh : le gouvernement local a-t-il assumé ses responsabilités ? », publié le 17 mai 2023, reflète l'histoire de la famille de M. Nguyen Van Hoang qui a dû envoyer des pétitions partout pour « récupérer » la terre afin de vénérer les ancêtres de la famille et du clan qui sont empiétés.

Selon M. Hoang, le terrain où l'église familiale a été construite existe depuis longtemps, et M. Hoang en est la septième génération. En 1995, lorsque l'État a instauré une politique d'octroi de certificats de droits d'utilisation des terres à la population, la famille de M. Hoang a obtenu des droits d'utilisation des terres, qui stipulaient 200 m²terrain résidentiel et 680m²Terrain végétalisé. En 2007, lors de l'inspection générale des ressources foncières à l'échelle nationale, l'État a procédé à une nouvelle évaluation de la parcelle n° 765, d'une superficie de 1 076 m², conformément aux documents de conception technique.²En 2013, lorsque l’État a réédité le certificat de droits d’utilisation du sol, la superficie indiquée était de 1 076 m2.².

Initialement, la parcelle de terrain de la famille de M. Hoang (numéro 428) était située à l'écart de celle de la famille de M. Than (numéro 436), la parcelle 437 (surlignée en rouge) appartenant à M. Xung et Mme Tiu se trouvant au milieu. Cependant, après avoir occupé la propriété de M. Xung et Mme Tiu, la famille de M. Than a empiété sur celle de M. Hoang. Photo : Tien Dong

« À l'origine, les terres laissées par nos ancêtres bordaient à l'ouest celles de M. Nguyen Van Xung et de Mme Nguyen Thi Tiu (voir carte 299). Après le décès de M. Xung et de Mme Tiu, M. Nguyen Van Than a empiété sur ces terres, limitrophes de celles de M. Nguyen Van Than. Lors de mes déplacements professionnels, principalement pour les missions diplomatiques, la famille de M. Than a effrontément abattu une rangée d'ormes centenaires, empiétant ainsi sur 72 mètres carrés de mes terres familiales », a déclaré M. Hoang.

Lorsque le tribunal populaire a rejeté la requête, vers qui pouvons-nous nous tourner ?

Monsieur Nguyen Van Hoang

Toujours selon M. Hoang, la base pour déterminer que la famille de M. Than a empiété sur le terrain est la carte 299. Selon la carte 299, le terrain de M. Nguyen Van Than porte le numéro 436 et une superficie de 260 m2.²Après avoir occupé le terrain de la famille de M. Xung et Mme Tiu, ce terrain a été agrandi à 501 m2.²(Numéro 764 selon le plan cadastral numéro 19). En 2021, lorsque la famille de M. Hoang a demandé au bureau d'enregistrement foncier de Yen Thanh de procéder à un nouveau mesurage, la superficie du terrain de la famille de M. Than a continué de croître pour atteindre 573,9 m².², dont plus de 72 millions²On prétend que le terrain empiétait sur celui de la famille de M. Hoang. Cependant, le problème n'a pas été complètement résolu par les autorités locales et a été laissé subsister. De ce fait, la limite du terrain de la famille de M. Hoang, autrefois adjacent à celui de M. Xung et de Mme Tiu, est désormais adjacente à celui de la famille de M. Than.

M. Nguyen Van Hoang a fait part des inquiétudes de sa famille à un journaliste du journal Nghe An. Photo : Tien Dong

Ce qui a attristé la famille de M. Hoang, c'est la façon dont les autorités locales ont géré la situation. Après une tentative de médiation infructueuse, elles ont demandé à la famille de M. Hoang de porter plainte devant le Tribunal populaire à tous les niveaux. Cependant, le tribunal populaire du district de Yen Thanh a rejeté la requête de la famille en première instance et le tribunal populaire provincial de Nghe An en appel. « Le Tribunal populaire ayant rejeté la requête, à qui pouvons-nous nous adresser ? » a soupiré M. Hoang.

L'anniversaire de la mort des trois martyrs Nguyen Quoc Linh, Nguyen Quoc Lung et Nguyen Quoc Hinh est également passé (30 avril). La Journée des Invalides et des Martyrs de Guerre (27 juillet) approche également. Afin d'honorer et de récompenser les générations de pères et de frères qui se sont sacrifiés pour la Patrie, notre Parti et notre État veillent toujours à élaborer et à mettre en œuvre pleinement et efficacement des politiques et des régimes préférentiels pour ceux qui ont contribué au pays et ont lancé le mouvement « Remerciements », mobilisant les forces communes de chaque localité pour organiser de nombreuses actions caritatives et donner l'exemple aux familles des invalides de guerre, des martyrs et des familles ayant rendu des services méritoires à la révolution. Les autorités locales doivent donc accorder une plus grande attention et trouver des solutions pour résoudre rapidement et complètement ce problème. Il faut éviter de plonger les familles ayant rendu des services méritoires à la révolution dans la tristesse et de lancer des appels à l'aide partout comme c'est le cas actuellement.