Il est temps de poursuivre le prêtre extrémiste et de rétablir l'ordre religieux.
(Baonghean.vn) – L’endurance humaine a ses limites, et la tolérance de la loi aussi. Il est temps de punir sévèrement les agissements de ceux qui se font passer pour des prêtres.
« Qui est vraiment le père Dang Huu Nam ? »
« Les paroissiens de Nghe An dénoncent la décadence morale du père Nguyen Dinh Thuc. »
» Nguyen Dinh Thuc – « un cheval qui est retourné sur son ancien chemin »
Actuellement, l'Église catholique compte plus de 4 518 églises paroissiales et chapelles à travers le pays, sans compter les chapelles des ordres religieux (statistiques de 2014). On y trouve également des œuvres d'art catholiques telles que des monuments, des grottes, des cimetières, des lieux de pèlerinage, etc.
Ainsi, on peut dire qu'avec environ 6 000 églises et chapelles de toutes tailles à travers le pays, nous disposons d'un espace extrêmement important et vaste pour la vie spirituelle du catholicisme, jouant un rôle crucial en répondant aux besoins de culte, aux activités religieuses et en guidant la vie spirituelle de près de 7 millions de croyants catholiques, ce qui représente une influence très significative au sein de la nation vietnamienne.
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| Le Vietnam compte environ 6 000 églises et chapelles de tailles diverses. La photo montre l’église en pierre de Bao Nham, située dans la commune de Bao Thanh, district de Yen Thanh, province de Nghe An. (Photo d’archives) |
Toute comparaison est imparfaite, mais la comparaison de deux aspects seulement suffit à démontrer que cet État, ce régime, a créé toutes les conditions propices à l'épanouissement des religions, y compris le catholicisme. Tous les lieux de culte, églises et chapelles, sont situés dans des endroits stratégiques, bénéficiant d'un bon réseau de transport et d'un développement socio-économique important. Sans compter que, dans de nombreux endroits, des terres agricoles fertiles appartenant à des agriculteurs ont dû être cédées à la construction d'églises lors de leur déplacement.
La superficie moyenne d'un terrain d'église ou de chapelle, même pour les plus petites, est d'au moins 300 mètres carrés, tandis que les plus grandes peuvent s'étendre sur plusieurs dizaines d'hectares. Multiplié par plus de 6 000 églises et chapelles, ce chiffre devient considérable.
L’inquiétude ne s’arrête pas là ; le développement socio-économique des zones reculées et défavorisées est également une priorité absolue pour le gouvernement. Comparées aux zones habitées par les minorités ethniques dans les régions frontalières, insulaires et montagneuses, les communautés catholiques accusent un retard de plusieurs décennies en matière de conditions socio-économiques et d’infrastructures. Par exemple, certaines paroisses comptant à peine plus de 30 foyers ont bénéficié d’investissements publics de plus de 5 milliards de VND pour un système d’éclairage et de plusieurs dizaines de milliards de VND pour la construction de routes. Les catholiques de ces régions sont profondément reconnaissants de ces mesures, qui témoignent de la politique et de l’attention portées par notre Parti et notre État.
Jamais une politique de réconciliation nationale et une politique de liberté religieuse n'ont connu un tel essor qu'aujourd'hui, à une époque où les communautés religieuses de tout le Vietnam bénéficient des avantages de ces politiques.
Cependant, ces dernières années, profitant de la clémence de la loi et de l'altruisme du peuple vietnamien, une partie du clergé catholique a bafoué la loi, incitant et manipulant une partie de ses fidèles à exploiter les failles juridiques et à collaborer avec des forces réactionnaires à l'étranger pour s'engager ouvertement dans des activités contre le Parti, l'État et l'unité nationale.
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| Les deux prêtres extrémistes, Dang Huu Nam et Nguyen Dinh Thuc, ont trahi Dieu. |
En reconstituant le puzzle de plusieurs incidents typiques commis par un groupe de prêtres du diocèse de Vinh entre 2012 et aujourd'hui, cela apparaît clairement. Des incidents survenus à Nghi Phuong (Nghi Loc), Yen Khe (Con Cuong), Nghi Kieu (Nghi Loc), Quang Son, Dai Son (Do Luong), et plus récemment à Song Ngoc (Quynh Ngoc), Phu Yen (An Hoa), Quynh Luu, deux prêtres, Nguyen Dinh Thuc et Dang Huu Nam, ont bafoué la discipline et la loi, porté atteinte à la dignité de leurs coreligionnaires, terni l'image de la foi catholique, déformé l'histoire, agi contre l'intérêt national, se sont comportés avec arrogance comme des rois et des seigneurs, et ont défié avec audace l'opinion publique et la loi.
Comme nous le constatons, tous ces agissements suivent un scénario bien précis, et la clémence des autorités à tous les niveaux a permis à ce groupe de prêtres d'agir en toute impunité. Il est temps que le système politique du pays renforce son emprise afin de rétablir l'ordre religieux ici même, dans notre patrie.
Tous les citoyens sont égaux devant la loi, et leurs droits et devoirs sont indissociables. L’article 15 de la Constitution de 2013 l’affirme :"« Les droits des citoyens sont indissociables de leurs devoirs ; chacun a le devoir de respecter les droits d'autrui ; les citoyens ont la responsabilité de remplir leurs obligations envers l'État et la société ; l'exercice des droits de l'homme et des droits des citoyens ne doit pas porter atteinte aux intérêts nationaux, aux intérêts de la nation, ni aux droits et intérêts légitimes d'autrui. »
Pourtant, ces figures religieuses extrémistes ne témoignent d'aucun respect envers quiconque, calomniant et diffamant sans vergogne les dirigeants à tous les niveaux, incitant une partie des paroissiens catholiques naïfs à résister aux forces de l'ordre, à détruire des biens publics et privés, et à considérer leur religion comme inviolable, relevant de leur propre domaine privé. Un paroissien, même nommé président du conseil paroissial, défie effrontément l'opinion publique et menace de mort autrui…
La population est profondément indignée par ces agissements. Mais, soucieuse du respect de l'État de droit et de la paix dans son pays, elle continue de suivre de près les actions du gouvernement afin de voir comment il gérera ce type de crime.
L'article 11 de la Constitution stipule également"« …Tout acte contraire à la cause de la construction et de la défense de la Patrie sera sévèrement puni. » Le peuple attend l’application stricte de la loi, qui permettra d’isoler de la société des individus comme Nguyen Dinh Thuc et Dang Huu Nam, car partout où ils vont, ces extrémistes sèment la haine nationale. Certains paroissiens catholiques, sous l’effet de la mentalité de foule, de l’autorité religieuse et du devoir d’obéissance, sont contraints de suivre ces extrémistes. Ils ignorent tout de la société et de l’Église. Ce n’est que lorsque leur « pasteur » sera mis à l’écart de la vie sociale que tous les catholiques pourront vivre en paix, dans le véritable sens d’une religion authentique.
Il est temps que les forces de l'ordre cessent de faire preuve d'indulgence face à de tels actes de trahison et de préjudice envers le peuple. Dans ce monde, il est inconcevable qu'un prêtre prêche la parole de Dieu tout en oubliant son devoir missionnaire, utilisant l'église comme un lieu de rassemblement pour scander des slogans et se livrer à des activités profanes. Il est incompréhensible que les supérieurs de ces prêtres les laissent profaner et ternir la réputation de la foi catholique, s'opposer au régime et agir contre l'intérêt national. Leurs supérieurs doivent également être tenus responsables.
Nous ne permettrons pas à ces prêtres extrémistes, au nom d'une prétendue démocratie et des droits de l'homme, de bafouer la dignité humaine, la moralité et les acquis révolutionnaires que notre Parti et notre peuple ont obtenus au prix de leur sang et de leur sueur.
Les preuves sont irréfutables : la communauté catholique a suffisamment souffert des agissements de ces deux extrémistes. « Un moment de souffrance, une vie de réconfort », nous sommes prêts à accueillir dans notre pays les délégations internationales de défense des droits humains et de la liberté religieuse afin qu’elles puissent constater la situation par elles-mêmes. Des textes législatifs les plus importants de l’État aux politiques concrètes en matière d’appartenance ethnique et de religion actuellement mises en œuvre dans notre pays, il existe suffisamment de preuves pour démontrer à la communauté internationale les mensonges et les distorsions de la vérité perpétrés par ces prêtres extrémistes.
L’article 24 de la Constitution de 2013 stipule clairement : « Toute personne a droit à la liberté de croyance et de religion, de pratiquer ou non la religion de son choix. Les religions sont égales devant la loi ; l’État respecte et protège le droit à la liberté de croyance et de religion ; nul ne peut porter atteinte à cette liberté ni instrumentaliser la croyance ou la religion pour enfreindre la loi. » Nul ne doit faire l’objet de discrimination dans la vie politique, civile, économique, culturelle et sociale.
Nous proposons que l'État, à l'heure actuelle, rétablisse l'ordre dans la vie religieuse de toutes les religions en général, et du catholicisme en particulier, afin que toutes servent les intérêts de l'humanité et de la nation, car aucune religion ni aucun parti politique n'échappe à la réglementation de la loi et du système politique d'une nation.
La voix du peuple
