Identifier et combattre les arguments déformés concernant la méthode employée par Hô Chi Minh pour sauver le pays

Le Mat June 3, 2021 08:59

(Baonghean.vn) - Le processus de recherche d'un moyen de sauver le pays était le processus dans lequel il testait et recherchait des théories tirées des luttes pratiques dans les pays capitalistes et développés du monde entier, en particulier la question de la libération des peuples colonisés.

1. Système anti-sabotage multicomposant

Ceuxargument déforméLe mouvement anti-Hô Chi Minh est apparu assez tôt. Mais après le succès de la Révolution d'août 1945, il s'est intensifié. Ses principales cibles étaient l'impérialisme et les forces réactionnaires internationales ; les organisations et individus réactionnaires vietnamiens à l'étranger ; les opportunistes et les mécontents politiques du pays ; et les personnes ayant une conscience politique faible et déformée, ou avides de gloire et de profit.

Dans le complot visant à discréditer et à saboter Hô Chi Minh, on retrouve des arguments liés à la stratégie et aux objectifs de l'anticommunisme en général ; des arguments imprégnés d'impérialisme et de forces réactionnaires internationales ; des arguments motivés par des intérêts personnels, principalement économiques ; des arguments motivés par des motivations politiques personnelles ; la présence d'organisations et d'individus réactionnaires vietnamiens à l'étranger ; et la présence d'opportunistes, de personnes politiquement insatisfaites, peu conscientes des enjeux politiques, déviantes ou avides de gloire et de profit dans le pays.

Leurs propos visent à déformer et à nier la biographie, la carrière, l'idéologie, la morale et l'héritage d'Hô Chi Minh. Ils minimisent et nient notamment l'importance de son rôle dans la recherche d'une solution pour sauver le pays, déforment les raisons de son départ pour l'Occident en 1911 et ses relations personnelles avec les organisations internationales et les personnalités politiques.

Nguyen Ai Quoc prend la parole au congrès de Tours du Parti socialiste français, en 1920. Photo courtoisie de

2. Assez de subterfuges pour déformer et calomnier

Pour déformer les motivations d'Hô Chi Minh à se rendre en Occident en 1911, ils se sont appuyés sur la preuve clé suivante :Demande d'admission à l'école colonialequ'il envoya au Président et au Ministre des Colonies françaises le 15 septembre 1911. Ils s'en servirent comme prétexte pour polémiquer, en la déformant de façon absurde. Ils prétendirent que Hô Chi Minh avait d'abord suivi le souhait de son père d'étudier et de devenir fonctionnaire de la dynastie Nguyen, mais que son espoir avait été déçu par la destitution de Nguyen Sinh Sac. Il aurait alors cherché à se rendre en France, rêvant de devenir fonctionnaire des colonialistes français. « Échoué, il n'eut d'autre choix que de partir gagner sa vie, sans se soucier du pays » ; « il serait parti en Union soviétique pour étudier dans l'espoir d'y trouver un emploi avec un salaire mensuel, et non pour la révolution vietnamienne ». Ils inventèrent également l'histoire suivante : « L'Internationale communiste et le Parti communiste de l'Union soviétique jugeaient les capacités de Hô Chi Minh inférieures à la moyenne, peu professionnelles, dépourvues d'esprit révolutionnaire et préférant fréquenter les femmes plutôt que le travail. »

En déformant les motivations de son départ pour l'Occident afin de trouver une solution pour sauver le pays, les forces réactionnaires et hostiles ont falsifié les relations personnelles d'Hô Chi Minh avec les organisations et les hommes politiques dans sa quête d'une solution pour sauver le pays. L'argument qu'elles propageaient souvent était le suivant : « Hô Chi Minh a vendu Phan Boi Chau à la France en 1925 pour obtenir de l'argent et faciliter le renforcement de son prestige et l'expansion du communisme dans son pays. » Elles portaient également des accusations arbitraires selon lesquelles « dans sa recherche d'une solution pour sauver le pays et la conduite d'activités révolutionnaires, Hô Chi Minh aurait utilisé un pseudonyme et un nom de plume étrangers, prouvant ainsi qu'il servait des pays étrangers et non la révolution vietnamienne. » Après la révolution d'août 1945, elles ont faussement accusé et condamné Hô Chi Minh pour avoir « éliminé » des membres du Parti nationaliste, du Dai Viet, du Duy Dan, du Phuc Quoc, des partis trotskistes, ainsi que des membres de diverses religions : catholicisme, protestantisme, Cao Dai et Hoa Hao.

Ils ont inventé de toutes pièces des événements, des chiffres et des dates, en y ajoutant des détails « effrayants » et « terrifiants », et ont accusé sans détour Hô Chi Minh de « crimes » contre la nation et le peuple. Ils l'ont accusé d'être un réactionnaire, le plus grand « crime » étant d'avoir « mené la révolution vietnamienne vers le communisme, ce qui a conduit à la guerre contre la France (1945-1954) et les États-Unis (1954-1975) » ; « Hô Chi Minh a suivi le marxisme-léninisme, a contribué à la construction d'un monde d'unité universelle, sans patrie, a monopolisé la résistance et a tué des dizaines de milliers de patriotes vietnamiens ».

3. Arguments tirés de l'histoire

Les lecteurs sont très indignés et, bien sûr, l'histoire nationale ne peut pardonner à ceux qui ont trahi le pays, nui au peuple et eu le cœur de déformer et de diffamer la vie, la carrière, l'idéologie et les contributions de M.Hô Chi Minhpour la révolution vietnamienne. L'histoire a accumulé suffisamment de preuves pour démontrer la contribution d'Hô Chi Minh à la révolution vietnamienne et à la cause de la paix et du progrès de l'humanité, à savoir :

(1) Depuis l'invasion coloniale française, le peuple vietnamien vit sous le joug de l'impérialisme et du féodalisme, un régime de plus en plus misérable et oppressif, ce qui l'a conduit à se soulever à maintes reprises. Cependant, les luttes et les révolutions de la seconde moitié du XIXe siècle, jusqu'à la fondation du Parti, témoignent de la continuité de la tradition héroïque de notre nation face aux envahisseurs étrangers, mais elles ont échoué les unes après les autres faute d'une ligne directrice claire, d'une organisation solide et d'une force d'avant-garde. « La situation était si désespérée qu'il semblait n'y avoir aucune issue. »[1]Le pays a besoin de toute urgence d'un moyen de le sauver.à la fois la libération nationale et la libération de classe.

(2) Le dirigeant Hô Chi Minh a répondu à cette demande du peuple vietnamien. Pour ce faire, il a dû affronter de nombreuses épreuves, être emprisonné puis libéré, surmonter de nombreuses tempêtes, travailler pour gagner sa vie, s'informer sur l'actualité, développer son esprit critique et mener des recherches créatives et progressives.

— Ne suivant pas la voie de ses prédécesseurs, car il comprit que la demande de Phan Chu Trinh aux Français de mener des réformes revenait à implorer la clémence de l'ennemi ; Phan Boi Chau espérant que le Japon contribuerait à expulser les Français, c'était comme « laisser entrer un tigre par la porte principale et un léopard par la porte de derrière » ; Hoang Hoa Tham combattit directement les Français, mais conserva un caractère fortement féodal.[2].

- Découvrez la Révolution française de 1789 grâce à cette carte.Déclaration des droits de l'homme et du citoyenet le slogan «« Liberté, égalité, fraternité »célèbre ; révolution nord-américaine avecDéclaration d'indépendanceEn 1776, Hô Chi Minh proclama les droits de l'homme comme sacrés et inviolables, mais il reconnut que cela ne répondait pas aux besoins du peuple vietnamien. En effet : « Bien que la révolution américaine ait triomphé depuis plus de 150 ans, les ouvriers et les paysans souffrent encore et craignent toujours une seconde révolution », et « la révolution française, semblable à la révolution américaine, est une révolution capitaliste qui n'a pas abouti. Sous couvert de république et de démocratie, elle a en réalité spolié les ouvriers et les paysans et opprimé les colonies. » « La révolution annamite devrait se souvenir de ces leçons. »[3].

Photo d'illustration.

Finalement, Hô Chi Minh découvrit et décida de suivre la voie de la Révolution d'Octobre 1917 de Lénine, le leader du prolétariat mondial, qui avait hérité et développé le grand héritage de Marx et Engels. Car il avait compris : « Jamais dans l'histoire de l'humanité une révolution n'a eu une signification aussi grande et profonde… C'est la plus grande victoire de la classe ouvrière, des peuples travailleurs et des nations opprimées, menés par la classe ouvrière et son avant-garde, le Parti bolchevique. »[4]2) « Dans le monde d’aujourd’hui, seule la révolution russe a réussi, et a réussi complètement, ce qui signifie que le peuple jouit du vrai bonheur, de la liberté et de l’égalité, et non de la fausse liberté et de la fausse égalité dont l’impérialisme français se vante en Annam. »[5]3) « De nos jours, il existe de nombreuses doctrines et de nombreux ismes, mais l’isme le plus authentique, le plus certain et le plus révolutionnaire est le léninisme », « seuls le socialisme et le communisme peuvent libérer les nations opprimées et les peuples travailleurs du monde de l’esclavage »[6].

(3)Après avoir trouvé la voie à suivre pour sauver le pays, Hô Chi Minh a œuvré à la création d'un Parti capable de mener la révolution à la victoire. Après une période de préparation théorique, organisationnelle et de formation des cadres, il a convoqué et présidé la Conférence pour la fondation du Parti communiste vietnamien en février 1930 à Kowloon (Hong Kong, Chine).Aperçu succinct,Stratégie succincte,Résumé du programmeetRèglement succinctLe programme du Parti, qu'il a rédigé, identifiait les questions fondamentales de la voie révolutionnaire vietnamienne. L'histoire le qualifie de premier programme du Parti.

Depuis lors, à travers 91 années de pratique et 13 congrès,Le Parti améliore constamment ses politiques., des orientations appropriées pour chaque période historique, guidant notre peuple vers une lutte révolutionnaire longue et ardue, surmontant d'innombrables difficultés et défis et remportant de grandes victoires, qui sont :L'un estLa victoire de la Révolution d'août 1945 a écrasé la domination du colonialisme et du féodalisme français, a instauré la République démocratique du Vietnam et a fait entrer notre nation dans une ère d'indépendance et de liberté.Deux est, les victoires des guerres de résistance contre les envahisseurs, culminant avec la victoire historique de Dien Bien Phu en 1954, la grande victoire du printemps 1975, la libération de la nation, l'unification du pays, la protection de la patrie et le respect des obligations internationales.Troisième,La victoire du processus de rénovation, d'industrialisation, de modernisation et d'intégration internationale continue de faire progressivement évoluer le pays vers le socialisme avec une conscience et une pensée nouvelles et justes, adaptées à la réalité vietnamienne.

(4) Les grandes victoires de notre pays au cours des 91 dernières années sont celles de la force de l'unité nationale dans la lutte pour l'indépendance, la liberté et le socialisme, sous la direction du Parti, dont Hô Chi Minh fut l'initiateur, le précurseur et le guide. Le peuple, à travers tout le pays, chérit les mérites de Hô Chi Minh, protège le Parti, croit en l'avenir prometteur de la nation et s'efforce de contribuer à l'idéal d'un peuple prospère, d'une nation forte, de la démocratie, de la justice, de la civilisation et d'un progrès constant vers le socialisme.[7]- le chemin qu'il a choisi.

Il ne s'agit pas simplement d'une contribution à la cause de la construction et de la défense de la patrie vietnamienne socialiste, mais aussi d'une marque de gratitude envers Hô Chi Minh et d'une réponse aux arguments déformés, nuisibles et séditieux !


[1]Hô Chi Minh,Œuvres complètes, Vol. 12, Maison d'édition politique nationale, Hanoi, 2011, p.401.

[2]Tran Dan Tien :Récits sur la vie et les activités du président HoMaison d'édition Truth, 1975, pp.12-13.

[3]Œuvres complètes d'Hô Chi Minh, Vol. 2, p.296.

[4]Œuvres complètes d'Hô Chi Minh, Vol. 15, p.387.

[5]Œuvres complètes d'Hô Chi Minh, Vol. 2, p. 304

[6]Œuvres complètes d'Hô Chi Minh, Vol. 2, p. 289 et Vol. 12, p. 563.

[7]Documents du 11e Congrès national des délégués, Maison d'édition politique nationale, Hanoï, 2011, p.326.

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