Pleine lune de juillet, vers les ancêtres et les origines

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Quelques jours avant la Pleine Lune de juillet, de nombreux pêcheurs du village côtier de la commune de Dien Bich (Dien Chau) ont temporairement arrêté leurs sorties en mer pour pêcher des fruits de mer, mettant de côté leur dur labeur quotidien en mer pour se préparer à la Pleine Lune.

M. Nguyen Van Linh (29 ans), du hameau de Hai Nam, a partagé : « Cela fait quatre ans que je travaille loin de chez moi et que je n'ai pas pu rentrer pour célébrer la pleine lune du 7e mois lunaire. Cette année, j'ai donc décidé de rester à la maison pour célébrer la pleine lune. J'ai pris quelques jours de congé après avoir tiré du « gia » en mer pour nettoyer la maison et faire les courses avec ma famille en prévision de la pleine lune. Dans ma ville natale, cette pleine lune est la plus importante de l'année. Chaque famille prépare un plateau d'offrandes pour la pleine lune et se rend au temple familial pour vénérer ses ancêtres. »

Ambiance chaleureuse le 15e jour du 7e mois lunaire au temple familial Nguyen Thi (Thanh Chuong). Photo : Huy Thu

Selon M. Linh, comme les années précédentes, lors de cette pleine lune, les membres de sa famille se donneront la main pour préparer plusieurs plateaux de riz avec des plats familiers tels que du riz gluant, du poulet bouilli, de la viande braisée et d'autres spécialités du village côtier pour vénérer leurs ancêtres.

Peut-être pas seulement sa famille mais aussi de nombreux foyers de cette campagne côtière, le 15e jour du 7e mois lunaire est le moment où les frères et les proches se rassemblent, se tournent vers leurs racines, se rendent ensemble au temple familial pour brûler de l'encens pour leurs ancêtres, espérant une bonne santé, une mer calme et une récolte abondante.

Comme l'a dit M. Linh, pour les habitants de son village côtier, la pleine lune du septième mois lunaire est une « fête bonus » pour les marins. Ils peuvent rester chez eux pour célébrer la pleine lune, socialiser, nouer des liens et choisir de nouveaux voyages d'affaires.

Autel ancestral le 15e jour du 7e mois lunaire dans la commune de Dien Bich (Dien Châu). Photo : Hoai Linh

Pour les habitants de Thanh Chuong - la patrie des spécialités de poulet de montagne et de prune noire, cette pleine lune de juillet est un bon prix, bondée de clients, les produits se vendent sans problème, grâce à cela, la célébration de la pleine lune est également plus animée, l'atmosphère d'accueil de la pleine lune est également plus joyeuse avec l'esprit de préservation, de conservation et de promotion des traditions.

M. Tran Cong Thang (29 ans), résidant dans la commune de Thanh An, a déclaré : « Le 15e jour du 7e mois lunaire de cette année, sa famille suit encore la vieille tradition. Le 15e jour, ses parents se lèvent encore tôt pour préparer un repas complet et soigné pour vénérer leurs grands-parents et un plateau de riz gluant et de poulet à apporter au temple familial pour vénérer leurs ancêtres. »

Contrairement à la pleine lune de janvier, où les ancêtres sont vénérés au temple principal, la pleine lune de juillet est privilégiée par les branches de la famille. De l'enfance à l'âge adulte, il garde de nombreux et merveilleux souvenirs de la pleine lune de juillet. Le souvenir le plus inoubliable est probablement celui où les frères de la famille se rassemblent en longue file pour porter les offrandes au temple afin de vénérer les ancêtres, dans une ambiance joyeuse et émouvante.

Bien que la vie matérielle ait beaucoup changé, à chaque fête de la pleine lune de juillet - fête de Vu Lan - les descendants de la famille se réunissent toujours pour rendre hommage à leurs ancêtres et à leurs racines.

Des jeunes de Thanh Chuong portent des offrandes pour prier le 15e jour du 7e mois lunaire. Photo : Huy Thu

Dans la commune de Thanh An, on trouve aujourd'hui de nombreux grands clans tels que Nguyen Canh, Nguyen Danh, Nguyen Van, Nguyen Huu, Nguyen Quoc, Nguyen Quang, Tran Cong, Tran Van, Tran Dinh… Leur point commun est qu'ils perpétuent la tradition du culte des ancêtres le 15e jour du 7e mois lunaire. À l'occasion de la pleine lune, de nombreux enfants des clans se rendent en pèlerinage dans leur village natal. La préparation des offrandes et l'organisation de la cérémonie de culte ancestral sont rigoureuses, civilisées et conformes aux coutumes du pays.

Avec le concept de « Toute l'année a la pleine lune de juillet, toute l'année a la pleine lune de janvier », non seulement à Dien Chau, Thanh Chuong... mais aussi de nombreuses autres zones rurales de Nghe An telles que Quynh Luu, Hoang Mai Town, Do Luong, Yen Thanh, Nam Dan, Nghi Loc, Hung Nguyen... organisent également le festival de la pleine lune et mangent le festival de la pleine lune avec une atmosphère animée, jubilatoire et chaleureuse.

Selon les coutumes, les traditions culturelles et les conditions économiques de chaque région, la pratique du culte et de la consommation du festival de la pleine lune des populations locales a ses propres caractéristiques uniques, contribuant à la richesse et à la diversité des couleurs culturelles le jour de la pleine lune du septième mois lunaire à Nghe An.

L'autel familial des Nguyen dans la commune de Thanh My (Thanh Chuong) le 15e jour du 7e mois lunaire. Photo : Huy Thu

Depuis l'Antiquité, la pleine lune du septième mois lunaire est associée à la fête de Vu Lan, qui témoigne de la gratitude des enfants et petits-enfants pour la naissance et l'éducation de leurs parents, et à la croyance spirituelle profondément humaniste selon laquelle le jour du « pardon des péchés des morts » est célébré avec la coutume d'adorer et de prier pour les âmes errantes. Ces deux caractéristiques culturelles sont pratiquées par le peuple, associées à la piété filiale, à la gratitude envers les parents et au souvenir des ancêtres et des origines.

Répandre l'esprit d'humanité

Cette année, dans un contexte de pandémie temporairement apaisée, les localités de Nghe An ont accueilli avec joie la Fête de la Pleine Lune en juillet dans une ambiance joyeuse et chaleureuse. Avant la Fête de la Pleine Lune, de nombreux enfants venus de loin ont effectué un pèlerinage dans leurs villages d'origine. Les préparatifs pour la Fête de la Pleine Lune ont également été très animés dans les localités, notamment l'achat d'offrandes et la décoration des autels familiaux et ancestraux.

M. Le Van Thinh (58 ans), de la commune de Quang Son (Do Luong), a déclaré que la famille Le Van, du hameau 5 de la commune de Quang Son, possède une longue histoire et compte près de 100 foyers. Lors de la célébration du 15 juillet, le matin du 14, plus de 20 personnes se sont rassemblées à l'église et ont marché ensemble dans les montagnes pour brûler de l'encens en l'honneur de leurs ancêtres.

Le matin du 15, selon une ancienne coutume, chaque famille préparait un plateau de riz gluant et de poulet et l'apportait à l'autel ancestral pour vénérer ses ancêtres. À l'exception des familles dont le deuil n'était pas encore terminé, qui n'avaient pas à préparer de plateau. Plus de 80 plateaux de riz gluant et de poulet étaient soigneusement disposés, recouvrant les trois autels de la maison supérieure.

L'offrande de riz gluant au poulet pour la fête de la Pleine Lune en juillet est élaborée avec soin. Photo : Huy Thu

Lors de la cérémonie de culte des ancêtres, l'équipe a célébré la cérémonie en tenue de cérémonie, accomplissant le rituel traditionnel, avec un orchestre de tambours et de gongs, des chantres, des offrandes d'encens et de vin, et des chants en prose. Au milieu des volutes de fumée d'encens et de la musique retentissante, la cérémonie de culte des ancêtres au temple familial s'est déroulée solennellement.

Après la cérémonie, le clan a discuté des travaux communs et offert des cadeaux aux élèves brillants. Cette année, le clan Le Van compte près de 70 élèves, de la maternelle à la terminale, qui ont obtenu de bons résultats scolaires, le titre d'élève brillant, le titre d'élève avancé, la réussite aux examens d'entrée à l'université et au collège, et qui ont reçu des prix allant de 20 000 à 200 000 VND. Selon M. Thinh, le Fonds de bourses du clan existe depuis des décennies et est remis chaque fois que la cérémonie du culte des ancêtres a lieu le 15e jour du 7e mois lunaire, afin d'encourager les enfants du clan à s'efforcer de bien étudier.

M. Nguyen Huu Hung (30 ans) de la commune de Thanh Dong (Thanh Chuong) a partagé : Le 15e jour du 7e mois lunaire, ma famille se rassemble pour prier au temple de niveau intermédiaire, et non au temple de niveau supérieur comme le 15e jour du 1er mois lunaire. Je suis actuellement le patriarche de la 9e génération de la branche de niveau intermédiaire du village Thanh Dong 5, commune de Thanh Dong. Ma branche compte actuellement 26 foyers, ce qui constitue la 2e branche du grand clan (avec 3 branches).

Selon les anciennes coutumes, l'après-midi du 14e mois lunaire, enfants et petits-enfants de la famille se réunissent pour nettoyer l'église, puis se recueillir sur les tombes et brûler de l'encens pour leurs ancêtres au cimetière. Les sœurs se réunissent pour cuisiner et dresser les plateaux. Les anciens dressent l'autel, préparent le bétel, versent le vin… Des fruits aux noix d'arec, tout vient de la famille, du jardin. Le coq du festin a été choisi par la grand-mère il y a plusieurs mois.

Offrande d'encens à l'autel ancestral le 15e jour du septième mois lunaire. Photo : Huy Thu

La cérémonie de culte des ancêtres du 15 juillet comprend une cérémonie de proclamation et une grande cérémonie. La cérémonie de proclamation de l'après-midi est généralement la plus fréquentée, les petits-enfants paternels et maternels apportant des offrandes au sanctuaire. Cette année, l'épidémie ayant temporairement reculé, le clan sacrifie un cochon entier. Après la cérémonie, les descendants se rassemblent pour profiter du festin. Le matin du 15, chaque foyer prépare un plateau de riz gluant et de poulet et l'apporte à la maison pour vénérer les ancêtres.

Le clan Nguyen Huu célèbre généralement la pleine lune de juillet plus tôt que les autres clans, vers 7 heures du matin, car leurs ancêtres ont hérité d'une personne travaillant à l'extérieur du temple de Ba Chua, ce qui les obligeait à prier tôt. Après avoir vénéré leurs ancêtres, le chef du clan félicite ses enfants et petits-enfants pour leurs bons résultats scolaires, organise la cérémonie de remise des prix et discute de certaines tâches, comme la rénovation de l'église et du cimetière, l'annonce des recettes et des dépenses, etc.

M. Hung a ajouté : « Mon mari et moi travaillons à Vinh. Cette année, la pleine lune tombe en milieu de semaine et le bureau ne nous autorise pas à prendre un jour de congé. Cependant, ma famille essaie de trouver un arrangement pour retourner dans notre ville natale et assister à l'église familiale, car nous avons la pleine lune en juillet toute l'année. »

Offrir des cadeaux pour encourager l'apprentissage après la cérémonie de culte des ancêtres, le 15e jour du 7e mois lunaire, chez la famille Nguyen The (Thanh Chuong). Photo : Huy Thu

Le folklore dit : « Les humains ont des ancêtres, comme les arbres ont des racines, comme les rivières ont des sources. » Le 15e jour du 7e mois lunaire est l'occasion pour les descendants du monde entier de revenir à leurs racines, de témoigner leur gratitude à leurs ancêtres et de propager l'esprit humaniste de la nation.

Pour les habitants des villages de Nghe An, la pleine lune du septième mois lunaire est une grande fête pour la famille et le village. Pour ceux qui sont loin de chez eux, la pleine lune est l'occasion de ramener leurs enfants et petits-enfants au pays, de rencontrer leurs proches et leurs clans, d'exprimer leurs sentiments et de faire part de leurs expériences à leurs grands-parents, parents et ancêtres.

Le jour de la pleine lune, les gens peuvent partager leurs sentiments, discuter de la construction d'églises, de l'obtention de mérites, de l'encouragement à l'apprentissage, de la visite de parents, du renforcement des relations fraternelles et familiales et de l'encouragement des enfants et des petits-enfants à étudier dur et à travailler pour construire une lignée familiale de plus en plus forte.

La vie socio-économique du pays et de la patrie se développe de plus en plus, l'organisation du culte de la pleine lune et de la fête de la pleine lune des habitants de Nghe An peut changer quelque peu pour être plus adaptée au mode de vie moderne, mais les rituels traditionnels et l'esprit humaniste sont toujours préservés, promus et diffusés dans la communauté.