Nguyen Tat Thanh 在 Vinh 法越小学学习越南语。

自法国殖民者占领交趾支那六省（1867年）以来，我国的儒家思想便开始衰落。1897年，保罗·杜美尔就任印度支那总督。到1905年，他下令在全国范围内设立一系列名为“法越学校”的小学，这些学校分布在城市和大省，教授法语以及越南语和汉字。1905年，印度支那教育部成立，教育改革委员会也随之诞生。印度支那总督颁布法令，允许中央各省开办法越学校。这些学校逐渐吸引了年轻人，与农村的儒家教师争夺学生。儒家教师们不得不感叹：

这是一个什么汉字？

橘子和橘子必须躺下。合作

汉字固然过时，但大多数儒家学者厌恶汉语和法语，认为它们是法国侵略者的语言。当时的南丹，学习现代知识的人还很少。在与他家人相识并交往的学者中，只有极少数人提倡学习法语。他们认为，只有了解敌人才能战胜敌人，“知己知彼，百战不殆”。

在黎朝初期，如果阮廌不精通汉字，他又如何能应对乂安和东权的方征、王通等人的挑战呢？如今，若要对抗法国，就必须学习法语。然而，潘佩珠既不喜欢国语，也不喜欢法语。他的诗歌和著作是用喃字和汉字写成的，而非任何一种国语。在那个时代，学习哪种语言是一个备受争议的问题，其重要性不亚于依靠哪个国家来对抗法国。

起初，Pho Bang Sac先生厌恶“在树枝上、树叶上”的学习方式，但他后来意识到学习国语的必要性和紧迫性。权衡利弊后，他大胆地将两个儿子送到荣市，进入法裔小学预备班学习。金莲村有朱文菲老师。（又名Nay）与阮必达和阮必成同班。学校的老师中有一位名叫黎辉勉的老师，他教绘画，也是学校的管理人员之一。

黎辉勉（又名黎文勉）老师于1873年出生于义安省宜禄县金原乡金溪村（今宜隆乡），出身儒家家庭。由于他天资聪颖、学业优秀，东庆大帝于1888年派遣他与黄仲富和陈仲惠前往法国殖民地学校学习。学成归来后，他的朋友们都成为了官员，而他则于1891年至1895年在巴黎美术学院深造，学习法兰西共和国的文化和文明。自此，他形成了反法殖民思想。1895年回国后，他拒绝成为官员，先是前往河内一家印刷厂工作了一段时间，之后返回荣市开办了一所学校……

他的一生经历了许多起伏，后来在国立学校，达清再次遇到了他。或许，报纸上那些生动的阮爱国漫画……勒帕里亚《悲惨世界》的创作灵感源于师从著名画家黎慧敏学习绘画？这很有可能，但即便如此，也远不如老师吸收的爱国主义思想和反殖民主义意识重要。

来到新学校，一切都变得新鲜起来。他以前习惯用毛笔写汉字，但这是他第一次用钢笔。Tất Thành起初很害羞，但渐渐地就适应了。学习法语确实帮助他快速掌握了读写，不像学习汉字那样，他只能一个字一个字地学，无法将词语组合起来。学校仍然开设了汉字课程。Tất Thành和他的兄弟们在这方面很有优势。学习法语词汇时，Tất Thành经常在单词旁边写下汉字，以便更好地记住词义。

正是在这门课上，Tat Thanh 开始接触文字。自由 - 平等 - 博爱教室墙上挂着这句话。他开始思考这些引人入胜的文字的含义。后来，他有机会向一位苏联记者回忆起这段记忆：“我十三岁左右的时候，第一次听到了三个法语词：自由、平等、博爱……我真的很想了解法国文明，想看看那里隐藏着什么。这些话语背后“。”

荣市——义安省的首府——比往年更加繁华热闹。1905年是法国在印度支那开展第一轮殖民剥削计划的第八年。与此同时，越南通往老挝的交通路线也在建设中。1905年3月27日，河内至荣市的铁路正式开通，首列火车从咸龙站继续向南行驶。荣市的街道也随之拓宽。长氏火车修理厂正在建设中；法国和中国的商店出售各种进口商品。印度支那林业和火柴制造协会、法国亚洲公司、越南北部和中北部公司以及老挝公司的总部都设在荣市的滨水区。

由于进出口需求迅速增长，滨水港进行了疏浚。许多外国商船停靠于此。法国资本家掠夺的林产品和海产品等资源都通过滨水港运往国外。反过来，外国商品也经由滨水港进口。该港口（连同岘港港）成为整个中印度支那地区的进出口中心。

1902年12月20日，印度支那总督颁布法令，授予东京和北中公司从河静省向北延伸的酒、盐、烟草和鸦片贸易垄断权。他们强迫每个村庄的村民喝完分配给每个人的所有酒。

越南中部曾是法国的“保护国”，因此，义安、河静等省份除了拥有数十个专门机构协助的法国殖民政府外，还保留着一套陈旧的制度和法律，这些制度和法律都是殖民者为了推行其压迫和剥削政策而维护的。我们的人民陷入了双重困境，既受法国殖民者的压迫，又受封建势力的压迫。

在荣市城门前，省政府办公地点附近，矗立着法国领事馆的高层建筑。西侧是高耸入云的桥林天主教堂。荣市拥有完善的修道院、小学和高级神学院体系，其中包括数百名法国和越南神父。

随着法国殖民者的第一个殖民剥削计划，荣市正在转型成为义安省的经济和政治中心，义安省又是越南中部北部省份和老挝中部地区的工业和商业中心。

故乡义安，这片拥有不屈不挠的传统和独特风貌的土地，孕育了阮必成早年的爱国情怀、对人民的爱、对敌人的憎恨以及“做一个有担当的男人”的意志。他父亲如潘佩珠、邓泰坦等现代先贤的榜样和他们充满热情的爱国活动，极大地激发了他的精神。父亲不合作的态度、对殖民主义和封建主义的秘密反抗，以及他身上体现的现代精神、对人民的爱和爱国情怀，都对他的人格形成产生了深远的影响。

他追随父亲的足迹走遍许多地方，接触了许多进步学者，他的灵魂和情感更加贴近劳动人民，他的视野更加开阔，他的认知也更加深刻。

穷人的饥饿和苦难景象与官吏、地主、商人和殖民者的奢华优雅生活形成鲜明对比；恐怖袭击地区的破坏和死亡景象，以及荣市的快速变化，帮助他得出关于社会的第一个有用的结论。