Nguyen Ai Quoc : La différence dans la manière de trouver un moyen de sauver le pays
(Baonghean.vn) - Au début du XXe siècle, Nguyen Tat Thanh, ainsi que de nombreux autres patriotes, se sont rendus en Occident (principalement en France) pour trouver le moyen de sauver le pays. Cependant, seul Nguyen Tat Thanh – Nguyen Ai Quoc – a rapidement trouvé la voie pour sauver le pays : la voie révolutionnaire que l'histoire du peuple vietnamien lui avait imposée et imposée.
Après plusieurs mois d'enseignement à l'école Duc Thanh, Nguyen Tat Thanh quitte l'école pour Saigon afin de réaliser son ambition : aller trouver un moyen de sauver le pays.
Pour réaliser cette ambition, le 5 juin 1911, avec le nom Van Ba écrit sur la carte d'employé du navire Amiran Latuxu Trevin, Nguyen Tat Thanh quitta la Patrie pour la France depuis le port de Nha Rong, ville de Saigon (aujourd'hui Ho Chi Minh-ville).
![]() |
L'Amiral Latouche Tréville, où Nguyen Tat Thanh travailla comme commis de cuisine lorsqu'il quitta le pays pour tenter de sauver le pays (juin 1911). Photo : |
Près de 10 ans plus tard, au milieu et à la fin des années 1920, Nguyen Tat Thanh - Nguyen Ai Quoc a trouvé le moyen de sauver le pays : l'indépendance nationale associée au socialisme.
Et parle chemin du salut national(que nous avons appelé plus tard la seule voie révolutionnaire correcte) notre patrie a retrouvé son indépendance et sa liberté, notre peuple a vaincu deux grands empires, notre pays s'est renouvelé pour que le Vietnam puisse avoir les fondations et la position qu'il a aujourd'hui.
Notre Parti et notre peuple ont été, sont et seront toujours déterminés à suivre la seule voie révolutionnaire correcte pour atteindre l’objectif d’un peuple riche, d’un pays fort, de la démocratie, de l’équité et de la civilisation.
Avec ces significations, le 5 juin 1911 est véritablement un jour historique marquant le début de nombreux jours historiques importants dans l'histoire de la nation vietnamienne, dans l'histoire de la révolution vietnamienne, dans l'ère Ho Chi Minh.
* * *
Au début du XXe siècle, Nguyen Tat Thanh et plusieurs autres patriotes se rendirent en Occident (principalement en France) pour trouver un moyen de sauver le pays. Ils étaient également très perspicaces et intelligents. Ils possédaient un savoir complet, mêlant la quintessence de la culture vietnamienne et celle de la culture orientale.
Mais ce n'est que Nguyen Tat Thanh - Nguyen Ai Quoc qui a rapidement trouvé et trouvé le chemin pour sauver le pays - le chemin révolutionnaire que l'histoire du peuple vietnamien exigeait et lui confiait.
![]() |
Nguyen Ai Quoc s'exprime au congrès de Tours du Parti socialiste français, 1920. Photo avec l'aimable autorisation |
Pourquoi donc ?
Pour trouver la réponse à cette question, en plus des similitudes entre Nguyen Tat Thanh - Nguyen Ai Quoc et d'autres patriotes qui sont allés en Occident pour trouver un moyen de sauver le pays, nous devons considérer en profondeur les différences dans la manière dont ils ont cherché un moyen de sauver le pays.Nguyen Tat Thanh - Nguyen Ai Quocavec d’autres patriotes de l’époque.
Première différence :Pendant près de dix ans, Nguyen Tat Thanh – Nguyen Ai Quoc a vécu exclusivement de son travail, exerçant toutes sortes d'activités, y compris les plus difficiles. Il travaillait pour vivre, vivait pour apprendre, vivait pour trouver « ce qui nous est nécessaire ».1« Le chemin qui nous libère »2En une seule personne, Nguyen Tat Thanh – Nguyen Ai Quoc, se côtoient deux identités communes : celle d'un affligé et celle d'un travailleur opprimé. Cela lui a certainement permis de mieux comprendre le lien étroit entre patriotisme et amour du peuple, entre libération nationale et libération ouvrière.
Deuxième différence :Nguyen Tat Thanh – Nguyen Ai Quoc a non seulement séjourné en France, mais aussi voyagé en Angleterre, aux États-Unis et dans plusieurs pays européens. Il a également visité de nombreux pays d'Afrique, ayant le même statut colonial que le Vietnam, « civilisés » par la civilisation occidentale. C'est sans doute grâce à cela que Nguyen Tat Thanh – Nguyen Ai Quoc a acquis une compréhension profonde et approfondie de la prétendue « civilisation » occidentale, de la situation de son peuple et des peuples opprimés du monde entier. Dépassant la vision nationale, il a su s'élever vers une vision d'humanité.
Troisième différence :Loin de rester à l'écart pour observer, explorer et apprendre, Nguyen Tat Thanh - Nguyen Ai Quoc s'est investi au cœur de la lutte pour la libération des peuples opprimés du monde entier, au cœur du mouvement ouvrier au cœur même de l'Europe capitaliste. Grâce à cela, Nguyen Tat Thanh - Nguyen Ai Quoc a compris le lien entre la voie du salut national du peuple vietnamien et la cause de la libération des peuples opprimés du monde entier. Il a notamment compris le lien entre la lutte pour la libération nationale et la lutte pour la libération de classe.
![]() |
Nguyen Ai Quoc (deuxième de gauche à droite) avec des révolutionnaires africains durant son séjour en Union soviétique. Photo : avec l’aimable autorisation. |
Conscients de ces relations, Nguyen Tat Thanh - Nguyen Ai Quoc ont profondément compris le slogan de Lénine « Prolétariat et peuples opprimés du monde, unissez-vous ».
C'est pourquoi, pour lui, la lutte pour reconquérir l'indépendance de la nation ne pouvait être menée isolément, mais devait s'inscrire dans le cadre du mouvement de libération nationale. Il était nécessaire d'inscrire ce mouvement dans l'orbite de la révolution prolétarienne mondiale.
Quatrième différence :Tirant ses leçons de la lutte pratique, Nguyen Tat Thanh – Nguyen Ai Quoc s'est particulièrement distingué par l'étude des théories issues des œuvres des théoriciens et des révolutionnaires des XVIIIe, XIXe et XXe siècles. Il n'était allergique à aucune doctrine révolutionnaire, mais y puisait toujours des éléments pertinents pour enrichir ses connaissances théoriques. Il combinait avec brio l'apprentissage des livres et l'apprentissage de la lutte pratique.
Grâce à sa persévérance et à sa persévérance dans la recherche et l'apprentissage de telles théories, grâce à ses méthodes d'apprentissage scientifique, Nguyen Tat Thanh-Nguyen Ai Quoc est parvenu au marxisme-léninisme, à la doctrine scientifique et révolutionnaire de son époque. Ce fut le fondement théorique qui lui a permis de passer d'une vision traditionnelle et nationale à une vision moderne et internationale.
* * *
Il existe de nombreuses autres explications quant à la raison pour laquelle Nguyen Tat Thanh – Nguyen Ai Quoc a trouvé le moyen de sauver le pays – une voie révolutionnaire pour notre peuple. Nous espérons que les scientifiques poursuivront leurs recherches et leurs explications.
Mai 2021
___________
(1), (2) « Jalons du parcours du célèbre personnage Ho Chi Minh » Maison d'édition Labor - 2000. Page 19.