Nguyen Ai Quoc : La différence dans la manière de trouver un moyen de sauver le pays

Après plusieurs mois d'enseignement à l'école Duc Thanh, Nguyen Tat Thanh quitta l'école pour Saigon afin de réaliser son ambition : trouver un moyen de sauver le pays.

Pour réaliser cette ambition, le 5 juin 1911, avec le nom de Van Ba ​​inscrit sur la carte d'employé du navire Amiran Latuxu Trevin, Nguyen Tat Thanh quitta la Patrie pour la France depuis le port de Nha Rong, ville de Saigon (aujourd'hui Ho Chi Minh-Ville).

L'hôtel Amiral Latouche Tréville, où Nguyen Tat Thanh travaillait comme aide-cuisinier lorsqu'il quitta le pays pour trouver un moyen de le sauver (juin 1911). Photo courtoisie de

Près de dix ans plus tard, au milieu et à la fin des années 1920, Nguyen Tat Thanh et Nguyen Ai Quoc trouvèrent le moyen de sauver le pays : l'indépendance nationale associée au socialisme.

Et parle chemin du salut national(que nous avons plus tard appelée la seule voie révolutionnaire correcte) notre patrie a recouvré son indépendance et sa liberté, notre peuple a vaincu deux grands empires, notre pays s'est renouvelé pour que le Vietnam puisse avoir les fondements et la position qu'il occupe aujourd'hui.

Notre parti et notre peuple ont été, sont et seront toujours fermes sur la seule voie révolutionnaire juste pour atteindre l'objectif d'un peuple riche, d'un pays fort, de la démocratie, de l'équité et de la civilisation.

Avec ces significations, le 5 juin 1911 est véritablement une journée historique marquant le début de nombreuses journées historiques importantes dans l'histoire de la nation vietnamienne, dans l'histoire de la révolution vietnamienne, à l'époque d'Hô Chi Minh.

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Au début du XXe siècle, non seulement Nguyen Tat Thanh, mais aussi plusieurs autres patriotes se rendirent en Occident (principalement en France) pour tenter de sauver le pays. Ils étaient également très perspicaces et intelligents, et possédaient une connaissance approfondie de la quintessence de la culture vietnamienne et de la quintessence de la culture orientale.

Cependant, seuls Nguyen Tat Thanh et Nguyen Ai Quoc ont rapidement trouvé le moyen de sauver le pays : la voie révolutionnaire que l'histoire du peuple vietnamien exigeait et lui avait confiée.

Nguyen Ai Quoc prend la parole au congrès de Tours du Parti socialiste français, en 1920. Photo courtoisie de

Pourquoi donc ?

Pour répondre à cette question, outre les similitudes entre Nguyen Tat Thanh, Nguyen Ai Quoc et les autres patriotes partis en Occident pour trouver un moyen de sauver le pays, il faut examiner attentivement les différences dans la manière dont ils ont cherché à sauver le pays.Nguyen Tat Thanh - Nguyen Ai Quocavec d'autres patriotes de l'époque.

Première différence :Pendant près de dix ans, Nguyen Tat Thanh – Nguyen Ai Quoc a vécu exclusivement de son travail, enchaînant toutes sortes d'emplois, même les plus pénibles. Il travaillait pour vivre, vivait pour apprendre, vivait pour trouver « ce qui nous est nécessaire ».¹« Le chemin qui nous libère »²En une seule personne, Nguyen Tat Thanh – Nguyen Ai Quoc, se côtoient deux identités : celle d'un homme ayant perdu sa patrie et celle d'un travailleur opprimé. Cela a sans doute permis à Nguyen Tat Thanh de mieux comprendre le lien étroit entre patriotisme et amour du peuple, entre libération nationale et libération ouvrière.

Deuxième différence :Nguyen Tat Thanh – Nguyen Ai Quoc ne se contenta pas de séjourner en France ; il voyagea également en Angleterre, en Amérique et dans d'autres pays européens. Il se rendit aussi dans de nombreux pays d'Afrique ayant connu le même statut colonial que le Vietnam, et se prétendant « civilisés » par la civilisation occidentale. C'est sans doute grâce à ces voyages qu'il acquit une compréhension profonde de cette prétendue « civilisation occidentale », de la condition de son peuple et des peuples opprimés à travers le monde. Dépassant la vision nationale, il embrassa une perspective humaniste.

Troisième différence :Au lieu de rester à l'écart pour observer, explorer et apprendre, Nguyen Tat Thanh – Nguyen Ai Quoc s'est engagé pleinement dans la lutte pour la libération des peuples opprimés à travers le monde, au cœur même du mouvement ouvrier en Europe capitaliste. De ce fait, il a compris le lien entre la voie du salut national du peuple vietnamien et la cause de la libération des peuples opprimés à travers le monde. Il a notamment compris le lien entre la lutte pour la libération nationale et la lutte pour la libération des classes.

Nguyen Ai Quoc (deuxième en partant de la gauche) avec des révolutionnaires africains durant son séjour en Union soviétique. Photo courtoisie de

Prenant conscience de ces liens, Nguyen Tat Thanh et Nguyen Ai Quoc comprirent profondément le slogan de Lénine : « Prolétariat et peuples opprimés du monde, unissez-vous ! »

Dès lors, pour lui, la lutte pour l'indépendance de la nation ne pouvait être menée isolément, mais devait s'inscrire dans le cadre du mouvement de libération nationale. Il était nécessaire de placer ce mouvement dans l'orbite de la révolution prolétarienne mondiale.

Quatrième différence :S'appuyant sur l'expérience pratique du combat, Nguyen Tat Thanh – Nguyen Ai Quoc – excella notamment dans l'étude théorique des œuvres des théoriciens et révolutionnaires des XVIIIe, XIXe et XXe siècles. Ouvert à toutes les doctrines révolutionnaires, il en recherchait constamment les fondements pertinents afin d'enrichir son savoir théorique. Il sut allier avec brio l'apprentissage livresque et l'expérience du combat.

Grâce à sa persévérance et à sa ténacité dans la recherche et l'apprentissage de théories telles que celles-ci, grâce à ses méthodes d'apprentissage scientifiques, Nguyen Tat Thanh – Nguyen Ai Quoc adhéra au marxisme-léninisme, à la doctrine scientifique et révolutionnaire de son époque. Ce fut le fondement théorique qui permit de passer d'une vision traditionnelle et nationale à une vision moderne et internationale.

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Il existe de nombreuses autres explications quant à la manière dont Nguyen Tat Thanh et Nguyen Ai Quoc ont trouvé le moyen de sauver le pays – la voie révolutionnaire pour notre peuple. Nous espérons que les scientifiques poursuivront leurs recherches et apporteront des éclaircissements.

Mai 2021

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(1), (2) « Étapes clés du parcours du célèbre Ho Chi Minh » Labor Publishing House - 2000. Page 19.