义静苏维埃运动

Sen 集体住宅遗址——义静苏维埃运动时期革命集会和斗争的场所

义静苏维埃博物馆 DNUM_CIZBAZCACE 14:39

森公屋原位于义安省义丹县古林县三乐公社(现新奇县义东公社)森村芳联村。

革命农村

义同乡西邻松昆农场和义泰乡,东邻义平乡,南邻义合乡(新祺县的乡),北邻义丹县的义庆乡。

从荣市出发,沿1A国道行驶,在演州路口左转,进入7号国道,至杜良路口,右转进入15号公路,前往拉镇,行驶约25公里即可到达遗址。森公社遗址距离荣市110公里。

据义同乡陈氏族谱记载,治黎乡自黎希宗正和年间(1860-1705)已存在。当时治黎乡有3个村:芳莲村、黎村和芳威村。

19世纪末,Tri Le分为三个乡(虽然叫三个乡,但实际上只有一个乡、一个村):Tri Le、Tri Chi和Yen Hoa。Tri Chi按旧规矩,称Se村。Yen Hoa,即旧时的Phuong Vy,称Ga村。Tri Le乡下辖Phuong Lien村(又称Sen村)、Xuan Doai村(又称Mai村,后改为Xuan Lien)、Mai Linh村(又称Con Moi)和Khe Than村。

黎素时期,森村居住着少数民族。最早迁入义同乡的越南人是潘家和陈家,随后是武家和阮家。

位于义丹县 Cu Lam 公社;行政上与上述相同,Tri Le 直到 1945 年八月革命之前一直很稳定。

森古村与其他历史悠久的村落一样,拥有丰富的精神生活。宗教方面,有供奉佛祖和河神山神的安塔。村内有五座大型寺庙:主庙供奉高山和高甲;二庙供奉当地清黄;三庙供奉孪生姐妹玉女;四庙供奉在归州击败“红鼻子”匪帮的潘氏兄弟,兄长被封为都统道德,弟弟被封为武八大山;五庙供奉白衣公主(以上寺庙均已不复存在)。三里村仅存一座大型公社,名为森公社。

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森族公社遗址。图片由义安报提供

治黎乡,尤其是治齐乡,以及整个古林乡,都是具有爱国主义传统的地方,他们为了捍卫祖国的独立和自由,积极抗击外敌。法国殖民者入侵我国后,响应咸宜国王的《芹王宣言》,新岐和义丹两地各族人民积极参与抗法运动。治黎乡和新岐乡的典型代表是陈维和先生(又名关和先生)、小琉先生……他们募集善款,购买武器和粮食,响应芹王的号召。

什么时候芹王运动在阮春安领导的北义安,上级人民率领全部士兵前来参战,森村和色村的民众也不断捐钱捐粮,以支援士兵,保护士人。

1930年至1931年间,永滨水工人以及义静各地人民的斗争精神和浪潮涌入了新旗种植园。武荣、稻原和武路(新旗)的工人秘密聚集在一起,讨论共产主义、“社会”问题、土地问题和斗争。义同县的森村和色村也受到了来自低地地区的“红色浪潮”的鼓舞。为了掩盖村里权贵们的视线,农民们经常以讨论乡村问题为借口聚集在森村的集体会所,谈论清章、南丹、杜良、演州、安城等地人民的斗争情况。这些人前往县府,要求减税、缓缴税款,并要求将公有土地分配给穷人。法国殖民者用飞机投掷炸弹镇压兴原农民抗议的消息,更加激起了义同人民的仇恨和愤怒。

1930年底至1931年初,低地苏维埃运动遭到法国殖民者的严重恐吓。义安省委贯彻落实党中央和中部省委的方针,以多种形式派遣被敌人秘密追捕的干部、党员和革命群众前往新祺、义丹县和蒙山地区(昆强县)。在古林公社,爱国志士阮公和在治治村任教,他到演州县寻找联系途径。后来,革命同志们也纷纷向潘廷莱、潘廷莲求教。这为古林公社早期党支部成立奠定了基础。

1931年2月,义丹县委成立。此后,在义平县安化村、志黎县、义同县,都设立了党支部,由来自低地的党员和公社骨干组成,如:武文春、阮仲进、灵先生、顺先生、仲先生、乐女士、张先生、陈昆先生、顺先生、黎女士……

1931年2月底,乂安省委干部王实春同志在治黎乡溪潭魏文佳先生家召开会议,讨论成立新岐党支部共同领导委员会一事。会议选举了由王实春、阮灵、黎石、阮功和和钟同志五位同志组成的领导委员会。会议通过了在全县开展反对帝国主义和封建主义压迫剥削的斗争运动的重大方针。同时,协调和配合反对敌人在低洼地区发放“投降证”阴谋的斗争。县党委还倡导向富人借米救济穷人,并募集捐款,帮助那些遭受敌人恐吓而不得不迁往新岐居住的党员和家属。

临时区委成立后,党在赤黎县的基础日益巩固。

党群联络及文件打印中心

党支部选择森村公所作为联络、开会和印制党的文件的中心。每天晚上,在森村公所,在花生油灯的照耀下,用简单的工具印制数百份传单,分发到全社和各地方,揭露敌人的罪行,号召人民起来战斗。红色农民协会成立,其成员包括郑友乐、阮仲传、阮仲魁、阮越灵、陶仲等同志,几乎公开活动,吸引了近80%的群众参加……红色农民协会选择森村公所作为会议场所,根据需要讨论工作。

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今天义东公社(Tan Ky)的一角。照片:黄轩

在党的领导下,Tri Le 公社的人民在 Sen 公社大厅组织了多次集会和演讲。面对群众的力量,村社的基层政权虽然没有完全瓦解,但在很大程度上屈服于革命干部。一些权力属于人民。许多地方组织人们学习国语,动员人们放弃还愿纸,反对迷信,减少节日和祭祀,向富人借米救济饥民,互相支持、互相帮助……

1931年5月,京族、泰族、寿族等300余名村民聚集在森公所,向色村发起抵抗。村长调集士兵手持长矛和长枪封锁村门。面对此情此景,指挥员决定带领抗议队伍欢呼示威,同时向色村民众解释后解散。与此同时,副指挥员秘密前往县里汇报,请求士兵镇压。第二天清晨,数十名士兵跟随村长返回村中追击。前来行动的低地干部被迫撤退到溪滩躲藏。其余人则被逮捕或受到严密监视。

1931年6月,县委在昆莫召开“扩大会议”,以积累经验。会议结束后,同志们返回溪潭,商讨下一步斗争计划。县委开会期间,正柱去向县委汇报。溪潭被士兵包围,俘虏了阮灵、黎石、黎月等同志及部分人员。此次恐怖袭击后,革命运动遭遇重重困难。

1931年7月13日(新岁五月二十八日),在熙熙攘攘的森市场,敌人为了恐吓民众,下令处决阮灵、黎石、黎月三位同志。面对敌人的残酷行径,三位同志在临死前高呼口号:
“打倒法国帝国主义者和南朝封建政权!
印度支那共产党万岁!

敌人严密监视森村的居民。所有嫌疑人都被逮捕,并被押往县里关押,遭受残酷拷打。阮公和同志被判处三年有期徒刑,并被关押在荣市监狱。后来,他们在狱中秘密杀害了他。县党委短暂撤退到深山老林,随后失去联系,运动暂时平息。

1934年中,奉义安省委之命,武元宪同志返回义丹指导重建县委工作。在土禄召开的会议选举产生了新一届县委执行委员会,由潘廷莱、阮廷泽、赖文步、陈末、武硕五位同志组成,潘廷莱同志担任执行委员会主席。

1934年9月,义丹县委组织散发传单,庆祝该日。苏联义静省1935年中,潘廷莱同志当选为义丹县委书记。成立了两个党支部:治志党支部(色村)和治乐党支部(森村),其中有三位同志:阮仲川同志为书记,阮思康同志为副书记,武维定同志为副书记。此时,现有的党支部也发展了一批党员。新基县委得以恢复,并在1936年至1939年、1939年至1945年期间,具备了领导全县革命运动的能力。

1945年,在县起义委员会的领导下,古林公社数千名民众聚集在森和塞公社的院落举行集会,随后游行至县首府夺取政权。

抗美救国战争时期,森大队曾是数百名子弟奔赴救国战场的地方,驻村部队也都把森大队作为开展思想文化艺术活动的场所。

森氏社不仅是社群进行精神文化活动的场所,也是与万丹-芹王运动相关的遗迹,是党员们集会、印制和藏匿党内文件的场所,也是义静苏维埃运动期间人们聚集战斗的场所。因此,森氏社被认定为省级历史文化遗迹。

森庙是义同乡居民的文化圣地。每年年初都会举行各种节日:1月7日是开哈节,每三年农历二月十五是祈福节。从主庙到森庙的盛大游行非常隆重。除了仪式之外,人们还会组织许多传统游戏,例如:摔跤、人棋、下铜锣、打鼓、唱跳、唱诵……

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