Nguyen Ai Quoc - un grand symbole du patriotisme du peuple vietnamien

Le jeune patriote Nguyen Tat Thanh

Le président Ho Chi Minh était le fils de M. Pho Bang Nguyen Sinh Sac (1862-1929) et de Mme Hoang Thi Loan (1868-1901). Il naquit le 19 mai 1890 au domicile de sa mère, dans le village de Hoang Tru, aujourd'hui commune de Kim Lien, district de Nam Dan, province de Nghe An. En 1901, lors de la cérémonie d'entrée au village de Kim Lien (son domicile paternel), également commune de Kim Lien, district de Nam Dan, province de Nghe An, son père changea son nom en Nguyen Tat Thanh.

En 1903, le président Ho Chi Minh a suiviM. Nguyen Sinh SacDans la commune de Vo Liet, district de Thanh Chuong, province de Nghe An. À cette époque, M. Nguyen Sinh Sac enseignait les caractères chinois chez M. Nguyen The Van. Pendant qu'il suivait son père pour étudier à Vo Liet, il avait l'occasion d'écouter les actualités des érudits qui venaient discuter avec lui.

En 1965, il confiait à la journaliste américaine Anna Louise Strong : « Les Vietnamiens, mon père y compris, se demandaient souvent qui les aiderait à échapper à la domination française. Certains pensaient que ce serait l'Angleterre, d'autres l'Amérique. J'ai ressenti le besoin d'aller à l'étranger pour voir par moi-même. Après avoir constaté leur sort, je reviendrais aider mon peuple. »^[1].

Panorama du village de Sen, commune de Kim Lien (Nam Dan). Photo gracieuseté de Nguyen Sach

En 1905, Nguyen Sinh Sac demanda au président Ho Chi Minh de suivre les cours préparatoires de l'école primaire francophone de Vinh (Nghe An). C'est dans cette école qu'il découvrit pour la première fois le slogan « Liberté, Égalité, Fraternité ». Dans l'article « Visite à un soldat de l'Internationale communiste – Nguyen Ai Quoc » de l'écrivain soviétique Ossip Mandelstam, publié dans le magazine « Petit Feu » (Ogoniok) n° 39 le 23 décembre 1923, le président Ho Chi Minh se souvenait : « À treize ans, j'ai entendu pour la première fois trois mots français : Liberté, Égalité, Fraternité. Pour nous, tout Blanc est Français. Les Français le disaient. Et dès lors, j'ai eu envie de me familiariser avec la civilisation française, de découvrir ce qui se cachait derrière ces mots. »^[2].

Ainsi, il y a 110 ans, le 5 juin 1911, au quai de Nha Rong (Saigon), le président Ho Chi Minh, alors âgé de 20 ans, embarquait sur le navire français L'Amiral Latouche Trévill, un grand cargo et navire à passagers de la compagnie française Chargeurs Réunis, et demandait à être aide-cuisinier pour commencer son grand idéal de sauver le pays et le peuple.

À propos de cet événement important, l'auteur Tran Dan Tien écrit dans son livre « Histoires de la vie et des activités du président Ho » : « Un intellectuel de Saïgon m'a raconté : « Lorsque j'étudiais à l'école Chasseloup-Laubat, j'ai rencontré un jeune homme de la région Centre venu à Saïgon pour séjourner chez un ami. Comme nous avions le même âge, nous sommes immédiatement devenus proches. Je l'ai emmené au café français pour voir les lumières électriques, le cinéma et la machine à eau. Il n'avait jamais vu ces choses auparavant. »

Un jour, je l'ai invité à manger une glace. Il était très étrange. C'était la première fois qu'il goûtait une glace.

Après quelques jours, il m’a soudainement demandé : « Monsieur Le, aimez-vous votre pays ? »

J'ai été surpris et j'ai répondu : « Bien sûr ! ».

« Peux-tu garder un secret ? »

"Avoir".

« Je veux sortir et voir la France et d'autres pays. Après avoir vu comment ils font, je reviendrai aider les nôtres. Mais si je pars seul, c'est vraiment risqué, comme quand je tombe malade… Tu veux venir avec moi ? »

« Mais mon ami, où trouvons-nous l’argent pour aller ? »

« Voici l'argent », dit mon ami en tendant les mains. « Nous allons travailler. Nous ferons tout pour vivre et partir. Veux-tu venir avec moi ? »

Fasciné par son enthousiasme, j'ai accepté. Mais après mûre réflexion, je n'ai pas eu le courage de tenir ma promesse. Quelques jours plus tard, je n'ai plus revu mon ami. Je devinais qu'il était parti à l'étranger. Comment était-il parti ? Je l'ignorais. Plus tard, j'ai seulement su que ce jeune homme patriote et enthousiaste était M. Nguyen Ai Quoc, notre président Ho actuel.^[3].

L'Amiral Latouche Tréville, où Nguyen Tat Thanh travailla comme commis de cuisine lorsqu'il quitta le pays pour tenter de sauver le pays (juin 1911). Photo :

Nguyen Ai Quoc - le drapeau patriotique du peuple vietnamien

Au-dessus devoyage pour trouver un moyen de sauver le paysLe président Ho Chi Minh a visité la France, l'Amérique, l'Angleterre... Dans ces lieux, il a étudié certaines des révolutions bourgeoises les plus typiques des temps modernes et a réalisé la nature du régime capitaliste occidental : « à l'intérieur, il prive les ouvriers et les paysans, à l'extérieur, il opprime les colonies. »^[4]et a conclu que « la révolution capitaliste est une révolution qui n'est pas encore arrivée »^[5]. En particulier, aux États-Unis, un pays qui était autrefois une colonie britannique et qui, après l'indépendance, est devenu un pays capitaliste avancé, il a commenté : « Bien que la révolution en Amérique ait réussi pendant plus de 150 ans, les travailleurs et les agriculteurs souffrent toujours et s'inquiètent toujours d'une deuxième révolution. »^[6].

Fin 1917, le président Ho Chi Minh se rendit en France pour la deuxième fois. À son arrivée à Paris, il fut aidé par des camarades du Comité d'accueil des travailleurs immigrés du Parti socialiste français. Par la suite, il rencontra souvent des Vietnamiens en France animés d'un esprit patriotique, tels que Phan Chau Trinh et Phan Van Truong. En 1918, le président Ho Chi Minh se rendit à La Réunion pour rendre visite au roi Thanh Thai, alors en exil. Se souvenant de cela, en 1947, répondant aux membres de la famille royale, le roi Thanh Thai déclara : « Dès 1918, lors de sa fuite à l'étranger, l'oncle Ho Chi Minh est venu me voir à La Réunion. Depuis, j'ai considéré l'oncle Ho Chi Minh comme un patriote enthousiaste et avisé. » (Journal Cuu Quoc, n° 748, paru le 6 novembre 1947).

Comme l'avait prédit le roi Thanh Thai, le président Hô Chi Minh consacra beaucoup de temps à explorer les régions où se trouvaient un grand nombre de Vietnamiens d'outre-mer, promouvant le patriotisme et dénonçant les crimes des colonialistes et des impérialistes. Il gagna progressivement l'affection et la confiance du peuple et devint l'un des principaux dirigeants de l'Association des patriotes vietnamiens en France. Puis, représentant cette association, il utilisa le nom de Nguyen Ai Quoc pour envoyer la « Pétition du peuple annamite » à la Conférence de paix de Versailles le 18 juin 1919, exigeant du gouvernement français la grâce des prisonniers politiques et le respect des droits à la liberté, à la démocratie et à l'égalité du peuple vietnamien. Le même jour, le 18 juin 1919, il adressa également la pétition au 28e président des États-Unis, Woodrow Wilson, espérant qu'il la soutiendrait auprès des autorités. Woodrow Wilson proposa ensuite 14 principes de conduite entre les nations après la Grande Guerre. Français En particulier, le point 14 de cette Déclaration stipule clairement : « Établir une Société des Nations pour assurer l'indépendance de toutes les nations du monde, grandes et petites. » Le « wilsonisme » avec son appel au « droit à l'autodétermination nationale » a été plus tard qualifié par lui de « utopie » et de « vaste canular ».^[7].

Pétition du peuple annamite adressée à la Conférence de paix de Versailles. Photo :

La pétition fut publiée intégralement dans le journal « Nhan Dao » (L'Humanité) et dans le journal « Dan Chung » (Le Populaire). Outre la version française, la pétition comportait une version vietnamienne en vers, intitulée « Requête du Vietnam », et une version chinoise, intitulée « An Nam Nhan Dan Thinh Nguyen Thu », destinée à être envoyée aux Vietnamiens d'outre-mer en France et renvoyée secrètement au Vietnam. Elle fut également publiée dans le journal « Nghi Xa » de Tianjin (Chine). Le 2 août 1919, l'article du président Hô Chi Minh « La question indigène », publié dans le journal « Nhan Dao » (L'Humanité), réitéra également le contenu principal de la pétition et affirma la légitimité des aspirations du peuple vietnamien.

Cinq jours après l'envoi de la pétition, le président français a ordonné une enquête approfondie sur l'Association des patriotes vietnamiens en France et sur le représentant qui avait envoyé la pétition sous le nom de « Nguyen Ai Quoc ». En observant le discours du président Hô Chi Minh à Paris, l'agent secret français Paul Arnoux a eu une prémonition : « Ce jeune homme mince et énergique pourrait bien être celui qui mettra fin à notre domination en Indochine. »^[8]Le 6 septembre 1919, Albert Sarraut, ministre des Colonies (ancien gouverneur général d'Indochine), le reçut personnellement au siège des Colonies. Dès le lendemain, il lui écrivit une lettre exigeant qu'Albert Sarraut mette en œuvre la pétition : « Suite à l'entretien que j'ai eu avec vous hier, je voudrais vous faire parvenir ci-joint un exposé des revendications du peuple annamite. Puisque vous m'avez aimablement indiqué votre souci constant de clarifier toutes les questions, je vous prie de me faire savoir lesquelles de nos huit demandes ont été satisfaites et à quels documents nous devons nous référer pour le prouver. Car je tiens à affirmer que les huit points sont toujours intacts et qu'aucun d'entre eux n'a été résolu de manière satisfaisante. »^[9].

De là, le président Ho Chi Minh a réalisé une chose profonde : « Dans la vie,lutter pour l'indépendanceNous devons compter sur nos propres forces pour nous libérer, ne jamais espérer attendre la « faveur » du gouvernement bourgeois.^[10]. Plus tard, évoquant le patriotisme du peuple vietnamien, force motrice de la révolution de libération nationale, il conclut : « Notre peuple a un patriotisme passionné. C’est une précieuse tradition. Depuis l’Antiquité jusqu’à nos jours, chaque fois que la patrie est envahie, cet esprit bouillonne. Il forme une vague extrêmement puissante et immense, surmontant tous les dangers et toutes les difficultés, submergeant tous les traîtres et les envahisseurs. »^[11].

Une étape importante dans le voyage pour trouver un moyen de sauver le pays

Après huit années de recherche par le président Hô Chi Minh d'un moyen de sauver le pays, un événement majeur de la révolution mondiale se produisit. Début 1919, Lénine et les marxistes qui soutenaient sa position tinrent un congrès à Moscou, capitale de la Russie soviétique, et fondèrent l'Internationale communiste (la Troisième Internationale). Cet événement encouragea le mouvement révolutionnaire mondial, en premier lieu le mouvement communiste et ouvrier international en Occident et le mouvement de libération nationale en Orient.

Début 1919 également, le président Hô Chi Minh adhéra au Parti socialiste français. Expliquant les raisons de son adhésion, il répondit : « J’ai adhéré au Parti socialiste français simplement parce que ces “dames et messieurs” – c’est ainsi que j’appelais mes camarades à l’époque – manifestaient de la sympathie pour moi et pour la lutte des peuples opprimés. »^[12]Dans les derniers mois de 1919, le Comité de l'Internationale communiste du Parti socialiste français fut créé. Son objectif était de mobiliser le Parti socialiste français pour qu'il adhère à l'Internationale communiste et défende la Russie soviétique, violemment attaquée par les gouvernements bourgeois, dont le gouvernement français de Clémenceau.

Nguyen Ai Quoc prend la parole au congrès du Parti socialiste français à Tours, en 1920. Photo : Archives

Ainsi, à cette époque, le président Hô Chi Minh assistait systématiquement aux réunions du Parti socialiste français et du Comité communiste international du Parti socialiste français. Lors de ces réunions, il informait souvent ses amis français de la situation au Vietnam et des crimes du colonialisme français. Il se rendait également avec plusieurs membres du Parti socialiste français dans les rues de Paris pour collecter des fonds afin d'aider la révolution russe à surmonter la famine, conséquence du siège de la Russie soviétique par le gouvernement français et les gouvernements des pays alliés. Parallèlement à ces collectes de fonds, il participait à la distribution de tracts du Parti socialiste français appelant les travailleurs français à condamner l'intervention armée du gouvernement français en Russie soviétique et à saluer la Révolution d'Octobre.

1919 fut donc une année importante dans la vie révolutionnaire du président Hô Chi Minh. Au début de l'année, il adhéra au Parti socialiste français, un parti de gauche fort d'une forte tradition de lutte en France. Au milieu de l'année, il devint l'un des principaux dirigeants de l'Association des patriotes vietnamiens en France, signant le mandat de représentant de l'association dans la « Revendication du peuple annamite ». À la fin de l'année, il participa activement au soutien de la Russie soviétique et commença à éprouver une profonde sympathie pour Lénine. Dans l'article « Le chemin qui m'a conduit au léninisme » publié à l'occasion du 90e anniversaire de la naissance de Lénine (1960), le président Ho Chi Minh rappelait : « Je respecte Lénine car il était un grand patriote qui a libéré ses compatriotes… Au début, c'est le patriotisme, et non le communisme, qui m'a conduit à suivre Lénine et à croire en la Troisième Internationale. Pas à pas, dans la lutte, en étudiant la théorie marxiste-léniniste et en travaillant concrètement, j'ai progressivement compris que seuls le socialisme et le communisme peuvent libérer de l'esclavage les peuples opprimés et les travailleurs du monde entier. »^[13].

Tous ces événements aboutirent à un événement majeur en 1920, lorsque le président Ho Chi Minh lut le « Premier projet de thèses sur les questions nationales et coloniales » de V.I. Lénine dans le journal « Nhan Dao » et trouva alors la voie juste pour sauver le pays pour le peuple vietnamien. Comme le commenta le camarade Le Duan, premier secrétaire du Comité exécutif central du Parti des travailleurs du Vietnam : « Passionné par son pays, le président Ho Chi Minh en vint bientôt àmarxisme-léninisme, a trouvé dans le marxisme-léninisme la lumière pour sauver le peuple, sauver le pays... Il est le symbole de la quintessence de la nation vietnamienne, de la volonté indomptable du peuple vietnamien à travers quatre mille ans d'histoire"^[14].

Hué, le 2 juin 2021

[1]Journal Nhan Dan, 18 mai 1965.

[2] Ho Chi Minh : Œuvres complètes, tome 1, Éditions politiques nationales, Hanoï, 2000, p. 477

[3] Tran Dan Tien : Histoires sur la vie et les activités du président Ho, Tre Publishing House - National Political Publishing House, Hanoi, 2005, pp. 13-14

[4] Ho Chi Minh : Œuvres complètes, tome 1, Maison d'édition politique nationale, Hanoi. 2000, p. 268.

[5] Ho Chi Minh : Œuvres complètes, tome 2, Maison d'édition politique nationale, Hanoi, 1995, p. 270.

[6] Ho Chi Minh : Œuvres complètes, tome 2, Maison d'édition politique nationale, Hanoi, 1995, p. 270.

[7] Ho Chi Minh : Œuvres complètes, volume 2, Maison d’édition politique nationale, Hanoi, 1995, p. 416.

[8] Hong Ha, « La jeunesse de l'oncle Ho », Éditions Thanh Nien, Hanoï, 1976, p. 81

[9] Thu Trang, « Nguyen Ai Quoc à Paris (1917 - 1923) », Maison d'édition politique nationale, Hanoï, 2002, p. 420.

[10] Tran Dan Tien : Histoires sur la vie et les activités du président Ho, Truth Publishing House, Hanoi, 1975, p.33.

[11] Ho Chi Minh : Œuvres complètes, volume 7, Maison d’édition politique nationale, Hanoi, 2012, p. 38.

[12] Ho Chi Minh : Œuvres complètes, volume 10, Éditions politiques nationales, Hanoï, 2000, p. 127

[13] Ho Chi Minh : Œuvres complètes, volume 10, Maison d’édition politique nationale, Hanoi, 2000, p. 127.

[14] Éloge funèbre du Comité exécutif central du Parti des travailleurs du Vietnam lors de la cérémonie commémorative du président Ho Chi Minh le 9 septembre 1969.